Jurnallar Oxu və yüklə

Bağışlayan və mehriban Allahın adı ilə. O, bütün varlıq aləmini heçdən xəlq etdi. Bəşəri yaratdıqlarının tacı və Öz xəlifəsi qərar verdi. Yer üzərinin ilk insanı Allahın xəlifəsidir. Bu o deməkdir ki, Allahın məqsədi insanların mənəvi kamilliyə çatmaları və ibadət etməklə Onunla həmsöhbət olmalarıdır. O, Quran adlı naməsini bəndələrinə gondərməklə onları Öz ziyafətinə dəvət etdi. Quran Kərim Allahla bəndələri arasında bir bağdır. Hər kəs bu bağı qırsa rəhmətdən məhrum olaraq zülmətdə qərq olar. İnsaniyyətə ən böyük xidmət bu ilahi bağın möhkəmliyini qorumaqdır. “Əbədi Nur”Quran maarifi mərkəzi bu yolda özünün kiçik xidmətilə fəxr edir.  

mag1mag2mag3mag4

mag5mag6mag7

Əbədi Nur - uşaq nəşri İnstitutun məhsullarınan

“Əbədi Nur-  uşaq nəşri, “Əbədi Nur”un fəaliyyəti kənarında uşaqlar üçün nəzərdə tutulmuş mədəni-maarif işidir. Bu mərkəz, ölkəmizin gələcəyi olan əziz körpələrin milli və mənəvi ruhda böyüməsi üçün çalışmaqdadır.  “Əbədi Nur”un fəal kallektivi bu mərkəzdə bir-birindən maraqlı kitablar hazırlayıb çap etməklə əziz uşaqları sevindirirlər. “Laylalar”, “Kərbəla qəhrəmanları”, “Üsulid-din” və “Bal arısı” jurnalı bu kallektivin nəşr edərək sevimli uşaqların əllərinə çatdırdığı kitablardandır. Yaxın gələcəkdə “Əbədi Nur” mərkəzi özünün yeni-yeni nəşr edəcəyi kitablarla uşaqlarımızı sevindirəcəkdir.

CƏUŞƏN-SƏĞIR DUASI

Rate this item
(1 Vote)

 

CƏUŞƏN-SƏĞIR DUASI

 

Cəuşən-Səğir duasıدعاء الجوشن الصغير  İmam Museyi-Kazımdan (ə) nəql olunmuşdur. Düşməni dəf etmək və bəlalardan qorunmaq üçün çox təsirli duadır. Rəvayətlərə görə kəfənin üzərinə yazılması müstəhəb olan dua və zikrlərdən hesab olunur.

DUANIN SƏNƏDİ

Imam Museyi-Kazmdan (ə) nəql olunan Cəuşən-Səğir duasını ibn Tavus “Məhcud Dəavət” də Kəfəmi “Əl Bələdul-əmin”də və Məclisi “Biharul-Ənvar”Zədul-Məad” kitablarında zikr etmişdilər. Kəfəminin “Bələdul-Əmin”dəki nüsxəsi ilə İbn Tavusun “Məhcud-Dəavət”dəki nüsxəsi arasında çox az bir fərq var. Şeyx Abbas Qummi "Məfatihul-Cinan"daki Cəuşən-Səğir duasını Bələdul-Əmin nüsxəsindən götürmüşdür.

Hüseyn ibn Əli – (Ləqəbi Hüseyn ibn Əli olan Fəxxin sahibi imam Həsən Müçtəbanın nəvələrindəndir, h.q. 169-cu ildə baş vermiş Fəxx qiyamının lideri olmuş, Hadi Abbasa qarşı olan bu qiyam Mədinədən başlamış və Məkkə yaxınlığında Fəxx adlı yerdə sona çatmışdır) Fəxx şəhidi qiyam edib Bini Abbasın əliylə şəhid edildikdən sonra Abbasi xəlifəsi Musa əl-Hadi Peyğəmbər (s) ailəsinin böyüklərini  və xüsusilə də imam Musa ibn Cəfəri (ə) öldürməyi qərara aldı. Əli ibn Yəqtəyn bir məktubla vəziyyəti imam Kazıma (ə) xəbər verdi. İmam Kazım (ə) da  məktubu qohumlarına və şiələrinə oxuduqdan sonra buyurdu: Sizin bu barədə fikriniz nədir? Orada olan hər kəs onun (ə) bu zalım, sitəmkardan gizlənməsini söylədilər. İmam təbəssüm edərək  Kəb ibn Malikin şerindən misal çəkərək buyurdu: “Qorxmayın! İraqdan gələn birinci məktubda Musa ibn Məhdinin ölüm xəbəri gələcəkdir”. Sonra dua oxuduğunu və həmin duadan sonra peyğəmbəri (s) yuxuda gördüyünü və məhz peyğəmbərin (s) ona düşmənin həlak olacağı barədə olan  müjdəsini  hamıya açıqladı

 

DUANIN MƏZMUNU

Cəuşən – Səğir duasının “İlahi necə düşmənlər vardır ki” (اِلـٰهي كَمْ مِنْ), “Allahım necə qullar vardır ki” (اِلـٰهي وَكَمْ مِنْ), “Mövlam və Seyyidim! Necə qullar vardır” (مَوْلاي وَسَيِّدي وَكَمْ مِنْ), “Seyyidim və Mövlam! Necə qullar vardır ki” (سَيِّدِي وَمَوْلايَ وَكَمْ مِنْ) cümləsi ilə başlayan 19 bölümü var. Birinci bölümdən on üçüncü bölümə qədər və on doqquzuncu bölümdən olmaqla bütün bölümlərin sonu “Məni sənin nemətlərinə şüküredənlərdən və ehsanlarını yad edənlərdən et” (وَاجْعَلْني لِنَعْمٰائِكَ مِنَ الشّٰاكِرينَ وَلالائِكَ مِنَ الذّٰاكِرينَ) cümləsi ilə bitir. Amma on dördüncü bölümdən on yeddinci bölümə qədər olanların sonu isə “Rəhmətin xatirinə mənə mərhəmət et! Ey Mərhəmətlilərin ən mərhəmətlisi” cümləsi ilə bitir. On səkkizinci bölümdə isə “ey mərhəmətlilərin ən mərhəmətlisi” (الرْحَمَن الَّراحِمينَ) ifadəsi işlənmişdir.

Bu on doqquz bölümün hər birində möminin bu dünyada yaşadığı müsibət, sıxıntı və çətinlikləri zikr olunduqdan sonra ilahi nemətlər bəyan olunmuşdur. Hər bölümün sonunda da Allahdan Həzrəti Muhəmməd (s) və Əhli-beytinə (ə) salam və salavat göndərilməsini,  ilahi nemətləri yad və şükür edilməsini istəyir.

ALİMLƏRİN NƏZƏRİ

Ayətullah Muuhəmməd Təqi Misbah Yəzdi  Cəuşən Səğir duasının insana ilahi nemətləri xatırlatdığına və duanın həftədə və ya ayda bir dəfə oxunmasına inanır. Ayətullah Misbah Yəzdi belə deyir:  İlahi nemətlər dəfələrlə təkrar olunan, böyük şəxsiyyətlərin mənəvi və dünyəvi əsərlərinin böyüklüyünü vurğulayan ən yaxşı və ən nüfuzlu dua Cəuşən-Səğirdir. İnsan yaxşı olar ki, həftədə və ya ayda bir dəfə bu duanı oxusun.

DUANI OXUMAĞI VAXTI

Dini kitablarda Cəuşən–Səğir duasını oxumaq üçün məxsusi bir vaxt deməmişlər. Amma bu duanı oxumaq düşməni dəf etmək və belalardan qorunmaq üçün çox təsirlidirı.

DUANIN ŞƏRHİ

Cəuşən –Səğir duasının şərhi Şeyx İsmail Ali Əbdul-Cəbbara məxsusdur. Duanın hərəkələrini (erablarını) və lüğətinin açıqlaması verilmişdir.

KƏFƏNİN ÜZƏRİNƏ YAZILMASININ İSTİHBABI (tövsiyə olunması)

Qurani-Kərim, Cəuşən-Kəbir, Cəuşən-Səğir dualarının kəfən üzərinə yazılması müstəhəbdir. İmam Hüseyndən (ə) nəql olunan bir hədisdə Cəuşən-Kəbir və Səğir dualarının kəfən üzərinə yazıla biləcəyi, amma nəcis olmamamsı üçün övrət hissəsi və ondan alt olan yerlərə yazılmaması rəvayət olunmuşdur.

 

CƏUŞƏN-SƏĞİR DUASI


 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

إِلَهِي كَمْ مِنْ عَدُوٍّ انْتَضَى عَلَيَّ سَيْفَ عَدَاوَتِهِ وَ شَحَذَ لِي ظُبَةَ مِدْيَتِهِ وَ أَرْهَفَ لِي شَبَا حَدِّهِ وَ دَافَ لِي قَوَاتِلَ سُمُومِهِ وَ سَدَّدَ إِلَيَّ [نَحْوِي‏] صَوَائِبَ سِهَامِهِ وَ لَمْ تَنَمْ عَنِّي عَيْنُ حِرَاسَتِهِ وَ أَضْمَرَ أَنْ يَسُومَنِي الْمَكْرُوهَ وَ يُجَرِّعَنِي ذُعَافَ مَرَارَتِهِ فَنَظَرْتَ [نَظَرْتَ‏] إِلَى ضَعْفِي عَنِ احْتِمَالِ الْفَوَادِحِ وَ عَجْزِي عَنِ الانْتِصَارِ مِمَّنْ قَصَدَنِي بِمُحَارَبَتِهِ وَ وَحْدَتِي فِي كَثِيرٍ مِمَّنْ نَاوَانِي وَ أَرْصَدَ لِي فِيمَا لَمْ أُعْمِلْ فِكْرِي فِي الْإِرْصَادِ لَهُمْ بِمِثْلِهِ فَأَيَّدْتَنِي بِقُوَّتِكَ وَ شَدَدْتَ أَزْرِي بِنُصْرَتِكَ وَ فَلَلْتَ لِي حَدَّهُ [شَبَا حَدِّهِ‏] وَ خَذَلْتَهُ بَعْدَ جَمْعِ عَدِيدِهِ وَ حَشْدِهِ [حَشَدَهُ‏] وَ أَعْلَيْتَ كَعْبِي عَلَيْهِ وَ وَجَّهْتَ مَا سَدَّدَ إِلَيَّ مِنْ مَكَائِدِهِ إِلَيْهِ وَ رَدَدْتَهُ عَلَيْهِ وَ لَمْ يَشْفِ غَلِيلَهُ وَ لَمْ تَبْرُدْ حَزَازَاتُ غَيْظِهِ وَ قَدْ عَضَّ عَلَيَّ أَنَامِلَهُ وَ أَدْبَرَ مُوَلِّيا قَدْ أَخْفَقَتْ سَرَايَاهُ فَلَكَ الْحَمْدُ يَا رَبِّ مِنْ مُقْتَدِرٍ لا يُغْلَبُ وَ ذِي أَنَاةٍ لا يَعْجَلُ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اجْعَلْنِي لِنَعْمَائِكَ مِنَ الشَّاكِرِينَ وَ لِآلائِكَ مِنَ الذَّاكِرِينَ إِلَهِي وَ كَمْ مِنْ بَاغٍ بَغَانِي بِمَكَائِدِهِ وَ نَصَبَ لِي أَشْرَاكَ مَصَائِدِهِ وَ وَكَّلَ بِي تَفَقُّدَ رِعَايَتِهِ وَ أَضْبَأَ إِلَيَّ إِضْبَاءَ السَّبُعِ لِطَرِيدَتِهِ انْتِظَارا لانْتِهَازِ فُرْصَتِهِ وَ هُوَ يُظْهِرُ بَشَاشَةَ الْمَلَقِ وَ يَبْسُطُ [لِي‏] وَجْها غَيْرَ طَلِقٍ فَلَمَّا رَأَيْتَ دَغَلَ سَرِيرَتِهِ وَ قُبْحَ مَا انْطَوَى عَلْيَهِ لِشَرِيكِهِ فِي مِلَّتِهِ وَ أَصْبَحَ مُجْلِبا لِي [إِلَيَ‏] فِي بَغْيِهِ أَرْكَسْتَهُ لِأُمِّ رَأْسِهِ وَ أَتَيْتَ بُنْيَانَهُ مِنْ أَسَاسِهِ فَصَرَعْتَهُ فِي زُبْيَتِهِ وَ أَرْدَيْتَهُ [رَدَّيْتَهُ‏] فِي مَهْوَى حُفْرَتِهِ وَ جَعَلْتَ خَدَّهُ طَبَقا لِتُرَابِ رِجْلِهِ وَ شَغَلْتَهُ فِي بَدَنِهِ وَ رِزْقِهِ وَ رَمَيْتَهُ بِحَجَرِهِ وَ خَنَقْتَهُ بِوَتَرِهِ وَ ذَكَّيْتَهُ بِمَشَاقِصِهِ وَ كَبَبْتَهُ لِمَنْخِرِهِ وَ رَدَدْتَ كَيْدَهُ فِي نَحْرِهِ وَ رَبَقْتَهُ [وَثَّقْتَهُ‏] بِنَدَامَتِهِ وَ فَسَأْتَهُ [أَفْنَيْتَهُ‏] بِحَسْرَتِهِ فَاسْتَخْذَأَ وَ تَضَاءَلَ بَعْدَ نَخْوَتِهِ وَ انْقَمَعَ بَعْدَ اسْتِطَالَتِهِ ذَلِيلا مَأْسُورا فِي رِبْقِ حَبَائِلِهِ الَّتِي كَانَ يُؤَمِّلُ أَنْ يَرَانِي فِيهَا يَوْمَ سَطْوَتِهِ وَ قَدْ كِدْتُ يَا رَبِّ لَوْ لا رَحْمَتُكَ أَنْ يَحُلَّ بِي مَا حَلَّ بِسَاحَتِهِ فَلَكَ الْحَمْدُ يَا رَبِّ مِنْ مُقْتَدِرٍ لا يُغْلَبُ وَ ذِي أَنَاةٍ لا يَعْجَلُ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اجْعَلْنِي لِنَعْمَائِكَ مِنَ الشَّاكِرِينَ وَ لِآلائِكَ مِنَ الذَّاكِرِينَ إِلَهِي وَ كَمْ مِنْ حَاسِدٍ شَرِقَ بِحَسْرَتِهِ [بِحَسَدِهِ‏] وَ عَدُوٍّ شَجِيَ بِغَيْظِهِ وَ سَلَقَنِي بِحَدِّ لِسَانِهِ وَ وَخَزَنِي بِمُوقِ عَيْنِهِ وَ جَعَلَنِي [جَعَلَ عِرْضِي‏] غَرَضا لِمَرَامِيهِ وَ قَلَّدَنِي خِلالا لَمْ تَزَلْ فِيهِ نَادَيْتُكَ [فَنَادَيْتُ‏] يَا رَبِّ مُسْتَجِيرا بِكَ وَاثِقا بِسُرْعَةِ إِجَابَتِكَ مُتَوَكِّلا عَلَى مَا لَمْ أَزَلْ أَتَعَرَّفُهُ مِنْ حُسْنِ دِفَاعِكَ عَالِما أَنَّهُ لا يُضْطَهَدُ مَنْ أَوَى إِلَى ظِلِّ كَنَفِكَ وَ لَنْ تَقْرَعَ الْحَوَادِثُ [الْفَوَادِحُ‏] مَنْ لَجَأَ إِلَى مَعْقِلِ الانْتِصَارِ بِكَ فَحَصَّنْتَنِي مِنْ بَأْسِهِ بِقُدْرَتِكَ فَلَكَ الْحَمْدُ يَا رَبِّ مِنْ مُقْتَدِرٍ لا يُغْلَبُ وَ ذِي أَنَاةٍ لا يَعْجَلُ صَلَّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اجْعَلْنِي لِنَعْمَائِكَ مِنَ الشَّاكِرِينَ وَ لِآلائِكَ مِنَ الذَّاكِرِينَ إِلَهِي وَ كَمْ مِنْ سَحَائِبِ مَكْرُوهٍ جَلَّيْتَهَا وَ سَمَاءِ نِعْمَةٍ أَمْطَرْتَهَا وَ جَدَاوِلِ كَرَامَةٍ أَجْرَيْتَهَا وَ أَعْيُنِ أَحْدَاثٍ طَمَسْتَهَا وَ نَاشِئَةِ رَحْمَةٍ نَشَرْتَهَا وَ جُنَّةِ عَافِيَةٍ أَلْبَسْتَهَا وَ غَوَامِرِ كُرُبَاتٍ كَشَفْتَهَا وَ أُمُورٍ جَارِيَةٍ قَدَّرْتَهَا لَمْ تُعْجِزْكَ إِذْ طَلَبْتَهَا وَ لَمْ تَمْتَنِعْ مِنْكَ إِذْ أَرَدْتَهَا فَلَكَ الْحَمْدُ يَا رَبِّ مِنْ مُقْتَدِرٍ لا يُغْلَبُ وَ ذِي أَنَاةٍ لا يَعْجَلُ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اجْعَلْنِي لِنَعْمَائِكَ مِنَ الشَّاكِرِينَ وَ لِآلائِكَ مِنَ الذَّاكِرِينَ إِلَهِي وَ كَمْ مِنْ ظَنٍّ حَسَنٍ حَقَّقْتَ وَ مِنْ كَسْرِ إِمْلاقٍ جَبَرْتَ وَ مِنْ مَسْكَنَةٍ فَادِحَةٍ حَوَّلْتَ وَ مِنْ صَرْعَةٍ مُهْلِكَةٍ نَعَشْتَ [أَنْعَشْتَ‏] وَ مِنْ مَشَقَّةٍ أَرَحْتَ لا تُسْأَلُ عَمَّا تَفْعَلُ وَ هُمْ يُسْأَلُونَ وَ لا يَنْقُصُكَ مَا أَنْفَقْتَ وَ لَقَدْ سُئِلْتَ فَأَعْطَيْتَ وَ لَمْ تُسْأَلْ فَابْتَدَأْتَ وَ اسْتُمِيحَ بَابُ فَضْلِكَ فَمَا أَكْدَيْتَ أَبَيْتَ إِلا إِنْعَاما وَ امْتِنَانا وَ إِلا تَطَوُّلا يَا رَبِّ وَ إِحْسَانا وَ أَبَيْتُ [يَا رَبِ‏] إِلا انْتِهَاكا لِحُرُمَاتِكَ وَ اجْتِرَاءً عَلَى مَعَاصِيكَ وَ تَعَدِّيا لِحُدُودِكَ وَ غَفْلَةً عَنْ وَعِيدِكَ وَ طَاعَةً لِعَدُوِّي وَ عَدُوِّكَ لَمْ يَمْنَعْكَ يَا إِلَهِي وَ نَاصِرِي إِخْلالِي بِالشُّكْرِ عَنْ إِتْمَامِ إِحْسَانِكَ وَ لا حَجَزَنِي ذَلِكَ عَنِ ارْتِكَابِ مَسَاخِطِكَ اللَّهُمَّ وَ هَذَا [فَهَذَا] مَقَامُ عَبْدٍ ذَلِيلٍ اعْتَرَفَ لَكَ بِالتَّوْحِيدِ وَ أَقَرَّ عَلَى نَفْسِهِ بِالتَّقْصِيرِ فِي أَدَاءِ حَقِّكَ وَ شَهِدَ لَكَ بِسُبُوغِ نِعْمَتِكَ عَلَيْهِ وَ جَمِيلِ عَادَتِكَ عِنْدَهُ وَ إِحْسَانِكَ إِلَيْهِ فَهَبْ لِي يَا إِلَهِي وَ سَيِّدِي مِنْ فَضْلِكَ مَا أُرِيدُهُ [سَبَبا] إِلَى رَحْمَتِكَ وَ أَتَّخِذُهُ سُلَّما أَعْرُجُ فِيهِ إِلَى مَرْضَاتِكَ وَ آمَنُ بِهِ مِنْ سَخَطِكَ بِعِزَّتِكَ وَ طَوْلِكَ وَ بِحَقِّ نَبِيِّكَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ فَلَكَ الْحَمْدُ يَا رَبِّ مِنْ مُقْتَدِرٍ لا يُغْلَبُ وَ ذِي أَنَاةٍ لا يَعْجَلُ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اجْعَلْنِي لِنَعْمَائِكَ مِنَ الشَّاكِرِينَ وَ لِآلائِكَ مِنَ الذَّاكِرِينَ إِلَهِي وَ كَمْ مِنْ عَبْدٍ أَمْسَى وَ أَصْبَحَ فِي كَرْبِ الْمَوْتِ وَ حَشْرَجَةِ الصَّدْرِ وَ النَّظَرِ إِلَى مَا تَقْشَعِرُّ مِنْهُ الْجُلُودُ وَ تَفْزَعُ لَهُ الْقُلُوبُ وَ أَنَا فِي عَافِيَةٍ مِنْ ذَلِكَ كُلِّهِ فَلَكَ الْحَمْدُ يَا رَبِّ مِنْ مُقْتَدِرٍ لا يُغْلَبُ وَ ذِي أَنَاةٍ لا يَعْجَلُ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اجْعَلْنِي لِنَعْمَائِكَ مِنَ الشَّاكِرِينَ و لِآلائِكَ مِنَ الذَّاكِرِينَ إِلَهِي وَ كَمْ مِنْ عَبْدٍ أَمْسَى وَ أَصْبَحَ سَقِيما مُوجَعا [مُدْنِفا] فِي أَنَّةٍ وَ عَوِيلٍ يَتَقَلَّبُ فِي غَمِّهِ لا يَجِدُ مَحِيصا وَ لا يُسِيغُ طَعَاما وَ لا [يَسْتَعْذِبُ‏] شَرَابا وَ أَنَا فِي صِحَّةٍ مِنَ الْبَدَنِ وَ سَلامَةٍ مِنَ الْعَيْشِ كُلُّ ذَلِكَ مِنْكَ فَلَكَ الْحَمْدُ يَا رَبِّ مِنْ مُقْتَدِرٍ لا يُغْلَبُ وَ ذِي أَنَاةٍ لا يَعْجَلُ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اجْعَلْنِي لِنَعْمَائِكَ مِنَ الشَّاكِرِينَ وَ لِآلائِكَ مِنَ الذَّاكِرِينَ إِلَهِي وَ كَمْ مِنْ عَبْدٍ أَمْسَى وَ أَصْبَحَ خَائِفا مَرْعُوبا [مُسَهَّدا] مُشْفِقا وَجِلا هَارِبا طَرِيدا مُنْجَحِرا فِي مَضِيقٍ وَ مَخْبَأَةٍ مِنَ الْمَخَابِئِ قَدْ ضَاقَتْ عَلَيْهِ الْأَرْضُ بِرُحْبِهَا لا يَجِدُ حِيلَةً وَ لا مَنْجًى وَ لا مَأْوًى وَ أَنَا فِي أَمْنٍ وَ طُمَأْنِينَةٍ وَ عَافِيَةٍ مِنْ ذَلِكَ كُلِّهِ فَلَكَ الْحَمْدُ يَا رَبِّ مِنْ مُقْتَدِرٍ لا يُغْلَبُ وَ ذِي أَنَاةٍ لا يَعْجَلُ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اجْعَلْنِي لِنَعْمَائِكَ مِنَ الشَّاكِرِينَ وَ لِآلائِكَ مِنَ الذَّاكِرِينَ إِلَهِي وَ سَيِّدِي وَ كَمْ مِنْ عَبْدٍ أَمْسَى وَ أَصْبَحَ مَغْلُولا مُكَبَّلا فِي الْحَدِيدِ بِأَيدِي الْعُدَاةِ لا يَرْحَمُونَهُ فَقِيدا مِنْ أَهْلِهِ وَ وَلَدِهِ مُنْقَطِعا عَنْ إِخْوَانِهِ وَ بَلَدِهِ يَتَوَقَّعُ كُلَّ سَاعَةٍ بِأَيِّ قِتْلَةٍ يُقْتَلُ وَ بِأَيِّ مُثْلَةٍ يُمَثَّلُ بِهِ وَ أَنَا فِي عَافِيَةٍ مِنْ ذَلِكَ كُلِّهِ فَلَكَ الْحَمْدُ يَا رَبِّ مِنْ مُقْتَدِرٍ لا يُغْلَبُ وَ ذِي أَنَاةٍ لا يَعْجَلُ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اجْعَلْنِي لِنَعْمَائِكَ مِنَ الشَّاكِرِينَ وَ لِآلائِكَ مِنَ الذَّاكِرِينَ إِلَهِي وَ كَمْ مِنْ عَبْدٍ أَمْسَى وَ أَصْبَحَ يُقَاسِي الْحَرْبَ وَ مُبَاشَرَةَ الْقِتَالِ بِنَفْسِهِ قَدْ غَشِيَتْهُ الْأَعْدَاءُ مِنْ كُلِّ جَانِبٍ بِالسُّيُوفِ وَ الرِّمَاحِ وَ آلَةِ الْحَرْبِ يَتَقَعْقَعُ فِي الْحَدِيدِ قَدْ بَلَغَ مَجْهُودَهُ لا يَعْرِفُ حِيلَةً وَ لا يَجِدُ مَهْرَبا قَدْ أُدْنِفَ بِالْجِرَاحَاتِ أَوْ مُتَشَحِّطا بِدَمِهِ تَحْتَ السَّنَابِكِ وَ الْأَرْجُلِ يَتَمَنَّى شَرْبَةً مِنْ مَاءٍ أَوْ نَظْرَةً إِلَى أَهْلِهِ وَ وَلَدِهِ [وَ] لا يَقْدِرُ عَلَيْهَا وَ أَنَا فِي عَافِيَةٍ مِنْ ذَلِكَ كُلِّهِ فَلَكَ الْحَمْدُ يَا رَبِّ مِنْ مُقْتَدِرٍ لا يُغْلَبُ وَ ذِي أَنَاةٍ لا يَعْجَلُ صَلِّ علَىَ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اجْعَلْنِي لِنَعْمَائِكَ مِنَ الشَّاكِرِينَ وَ لِآلائِكَ مِنَ الذَّاكِرِينَ إِلَهِي وَ كَمْ مِنْ عَبْدٍ أَمْسَى وَ أَصْبَحَ فِي ظُلُمَاتِ الْبِحَارِ وَ عَوَاصِفِ الرِّيَاحِ وَ الْأَهْوَالِ وَ الْأَمْوَاجِ يَتَوَقَّعُ الْغَرَقَ وَ الْهَلاكَ لا يَقْدِرُ عَلَى حِيلَةٍ أَوْ مُبْتَلًى بِصَاعِقَةٍ أَوْ هَدْمٍ أَوْ حَرْقٍ أَوْ شَرْقٍ أَوْ خَسْفٍ أَوْ مَسْخٍ أَوْ قَذْفٍ وَ أَنَا فِي عَافِيَةٍ مِنْ ذَلِكَ كُلِّهِ فَلَكَ الْحَمْدُ يَا رَبِّ مِنْ مُقْتَدِرٍ لا يُغْلَبُ وَ ذِي أَنَاةٍ لا يَعْجَلُ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اجْعَلْنِي لِنَعْمَائِكَ مِنَ الشَّاكِرِينَ وَ لِآلائِكَ مِنَ الذَّاكِرِينَ إِلَهِي وَ كَمْ مِنْ عَبْدٍ أَمْسَى وَ أَصْبَحَ مُسَافِرا شَاخِصا عَنْ أَهْلِهِ وَ وَلَدِهِ مُتَحَيِّرا فِي الْمَفَاوِزِ تَائِها مَعَ الْوُحُوشِ وَ الْبَهَائِمِ وَ الْهَوَامِّ وَحِيدا فَرِيدا لا يَعْرِفُ حِيلَةً وَ لا يَهْتَدِي سَبِيلا أَوْ [وَ] مُتَأَذِّيا بِبَرْدٍ أَوْ حَرٍّ أَوْ جُوعٍ أَوْ عُرْيٍ أَوْ غَيْرِهِ مِنَ الشَّدَائِدِ مِمَّا أَنَا مِنْهُ خِلْوٌ فِي عَافِيَةٍ مِنْ ذَلِكَ كُلِّهِ فَلَكَ الْحَمْدُ يَا رَبِّ مِنْ مُقْتَدِرٍ لا يُغْلَبُ وَ ذِي أَنَاةٍ لا يَعْجَلُ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اجْعَلْنِي لِنَعْمَائِكَ مِنَ الشَّاكِرِينَ وَ لِآلائِكَ مِنَ الذَّاكِرِينَ إِلَهِي وَ سَيِّدِي وَ كَمْ مِنْ عَبْدٍ أَمْسَى وَ أَصْبَحَ فَقِيرا عَائِلا عَارِيا مُمْلِقا مُخْفِقا مَهْجُورا [خَائِفا] جَائِعا ظَمْآنَ يَنْتَظِرُ مَنْ يَعُودُ عَلَيْهِ بِفَضْلٍ أَوْ عَبْدٍ وَجِيهٍ عِنْدَكَ هُوَ أَوْجَهُ مِنِّي عِنْدَكَ وَ أَشَدُّ عِبَادَةً لَكَ مَغْلُولا مَقْهُورا قَدْ حُمِّلَ ثِقْلا مِنْ تَعَبِ الْعَنَاءِ وَ شِدَّةِ الْعُبُودِيَّةِ وَ كُلْفَةِ الرِّقِّ وَ ثِقْلِ الضَّرِيبَةِ أَوْ مُبْتَلًى بِبَلاءٍ شَدِيدٍ لا قِبَلَ لَهُ [بِهِ‏] إِلا بِمَنِّكَ عَلَيْهِ وَ أَنَا الْمَخْدُومُ الْمُنَعَّمُ الْمُعَافَى الْمُكَرَّمُ فِي عَافِيَةٍ مِمَّا هُوَ فِيهِ فَلَكَ الْحَمْدُ عَلَى ذَلِكَ كُلِّهِ مِنْ مُقْتَدِرٍ لا يُغْلَبُ وَ ذِي أَنَاةٍ لا يَعْجَلُ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اجْعَلْنِي لِنَعْمَائِكَ مِنَ الشَّاكِرِينَ وَ لِآلائِكَ مِنَ الذَّاكِرِينَ إِلَهِي وَ سَيِّدِي وَ كَمْ مِنْ عَبْدٍ أَمْسَى وَ أَصْبَحَ عَلِيلا مَرِيضا سَقِيما مُدْنِفا عَلَى فُرُشِ الْعِلَّةِ وَ فِي لِبَاسِهَا يَتَقَلَّبُ يَمِينا وَ شِمَالا لا يَعْرِفُ شَيْئا مِنْ لَذَّةِ الطَّعَامِ وَ لا مِنْ لَذَّةِ الشَّرَابِ يَنْظُرُ إِلَى نَفْسِهِ حَسْرَةً لا يَسْتَطِيعُ لَهَا ضَرّا وَ لا نَفْعا وَ أَنَا خِلْوٌ مِنْ ذَلِكَ كُلِّهِ بِجُودِكَ وَ كَرَمِكَ فَلا إِلَهَ إِلا أَنْتَ سُبْحَانَكَ مِنْ مُقْتَدِرٍ لا يُغْلَبُ وَ ذِي أَنَاةٍ لا يَعْجَلُ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اجْعَلْنِي لَكَ مِنَ الْعَابِدِينَ وَ لِنَعْمَائِكَ مِنَ الشَّاكِرِينَ وَ لِآلائِكَ مِنَ الذَّاكِرِينَ وَ ارْحَمْنِي بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ مَوْلايَ وَ سَيِّدِي وَ كَمْ مِنْ عَبْدٍ أَمْسَى وَ أَصْبَحَ وَ قَدْ دَنَا يَوْمُهُ مِنْ حَتْفِهِ وَ أَحْدَقَ بِهِ مَلَكُ الْمَوْتِ فِي أَعْوَانِهِ يُعَالِجُ سَكَرَاتِ الْمَوْتِ وَ حِيَاضَهُ تَدُورُ عَيْنَاهُ يَمِينا وَ شِمَالا يَنْظُرُ إِلَى أَحِبَّائِهِ وَ أَوِدَّائِهِ وَ أَخِلائِهِ قَدْ مُنِعَ مِنَ الْكَلامِ وَ حُجِبَ عَنِ الْخِطَابِ يَنْظُرُ إِلَى نَفْسِهِ حَسْرَةً لا يَسْتَطِيعُ لَهَا ضَرّا وَ لا نَفْعا وَ أَنَا خِلْوٌ مِنْ ذَلِكَ كُلِّهِ بِجُودِكَ وَ كَرَمِكَ فَلا إِلَهَ إِلا أَنْتَ سُبْحَانَكَ مِنْ مُقْتَدِرٍ لا يُغْلَبُ وَ ذِي أَنَاةٍ لا يَعْجَلُ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اجْعَلْنِي لِنَعْمَائِكَ مِنَ الشَّاكِرِينَ وَ لِآلائِكَ مِنَ الذَّاكِرِينَ وَ ارْحَمْنِي بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ مَوْلايَ وَ سَيِّدِي وَ كَمْ مِنْ عَبْدٍ أَمْسَى وَ أَصْبَحَ فِي مَضَايِقِ الْحُبُوسِ وَ السُّجُونِ وَ كُرَبِهَا وَ ذُلِّهَا وَ حَدِيدِهَا يَتَدَاوَلُهُ أَعْوَانُهَا وَ زَبَانِيَتُهَا فَلا يَدْرِي أَيُّ حَالٍ يُفْعَلُ بِهِ وَ أَيُّ مُثْلَةٍ يُمَثَّلُ بِهِ فَهُوَ فِي ضُرٍّ مِنَ الْعَيْشِ وَ ضَنْكٍ مِنَ الْحَيَاةِ يَنْظُرُ إِلَى نَفْسِهِ حَسْرَةً لا يَسْتَطِيعُ لَهَا ضَرّا وَ لا نَفْعا وَ أَنَا خِلْوٌ مِنْ ذَلِكَ كُلِّهِ بِجُودِكَ وَ كَرَمِكَ فَلا إِلَهَ إِلا أَنْتَ سُبْحَانَكَ مِنْ مُقْتَدِرٍ لا يُغْلَبُ وَ ذِي أَنَاةٍ لا يَعْجَلُ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اجْعَلْنِي لَكَ مِنَ الْعَابِدِينَ وَ لِنَعْمَائِكَ مِنَ الشَّاكِرِينَ وَ لِآلائِكَ مِنَ الذَّاكِرِينَ وَ ارْحَمْنِي بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ سَيِّدِي وَ مَوْلايَ وَ كَمْ مِنْ عَبْدٍ أَمْسَى وَ أَصْبَحَ قَدِ اسْتَمَرَّ عَلَيْهِ الْقَضَاءُ وَ أَحْدَقَ بِهِ الْبَلاءُ وَ فَارَقَ أَوِدَّاءَهُ وَ أَحِبَّاءَهُ وَ أَخِلاءَهُ وَ أَمْسَى أَسِيرا حَقِيرا ذَلِيلا فِي أَيْدِي الْكُفَّارِ وَ الْأَعْدَاءِ يَتَدَاوَلُونَهُ يَمِينا وَ شِمَالا قَدْ حُصِرَ فِي الْمَطَامِيرِ وَ ثُقِّلَ بِالْحَدِيدِ لا يَرَى شَيْئا مِنْ ضِيَاءِ الدُّنْيَا وَ لا مِنْ رَوْحِهَا يَنْظُرُ إِلَى نَفْسِهِ حَسْرَةً لا يَسْتَطِيعُ لَهَا ضَرّا وَ لا نَفْعا وَ أَنَا خِلْوٌ مِنْ ذَلِكَ كُلِّهِ بِجُودِكَ وَ كَرَمِكَ فَلا إِلَهَ إِلا أَنْتَ سُبْحَانَكَ مِنْ مُقْتَدِرٍ لا يُغْلَبُ وَ ذِي أَنَاةٍ لا يَعْجَلُ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اجْعَلْنِي لَكَ مِنَ الْعَابِدِينَ وَ لِنَعْمَائِكَ مِنَ الشَّاكِرِينَ وَ لِآلائِكَ مِنَ الذَّاكِرِينَ وَ ارْحَمْنِي بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ وَ عِزَّتِكَ يَا كَرِيمُ لَأَطْلُبَنَّ مِمَّا لَدَيْكَ وَ لَأُلِحَّنَّ عَلَيْكَ [لَأُلِجَّنَّ إِلَيْكَ‏] وَ لَأَمُدَّنَّ يَدِي نَحْوَكَ مَعَ جُرْمِهَا إِلَيْكَ يَا رَبِّ فَبِمَنْ أَعُوذُ وَ بِمَنْ أَلُوذُ لا أَحَدَ لِي إِلا أَنْتَ أَ فَتَرُدُّنِي وَ أَنْتَ مُعَوَّلِي وَ عَلَيْكَ مُتَّكَلِي أَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ الَّذِي وَضَعْتَهُ عَلَى السَّمَاءِ فَاسْتَقَلَّتْ وَ عَلَى الْأَرْضِ فَاسْتَقَرَّتْ وَ عَلَى الْجِبَالِ فَرَسَتْ وَ عَلَى اللَّيْلِ فَأَظْلَمَ وَ عَلَى النَّهَارِ فَاسْتَنَارَ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَنْ تَقْضِيَ لِي حَوَائِجِي كُلَّهَا وَ تَغْفِرَ لِي ذُنُوبِي كُلَّهَا صَغِيرَهَا وَ كَبِيرَهَا وَ تُوَسِّعَ عَلَيَّ مِنَ الرِّزْقِ مَا تُبَلِّغُنِي بِهِ شَرَفَ الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ مَوْلايَ بِكَ اسْتَعَنْتُ فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَعِنِّي وَ بِكَ اسْتَجَرْتُ فَأَجِرْنِي وَ أَغْنِنِي بِطَاعَتِكَ عَنْ طَاعَةِ عِبَادِكَ وَ بِمَسْأَلَتِكَ عَنْ مَسْأَلَةِ خَلْقِكَ وَ انْقُلْنِي مِنْ ذُلِّ الْفَقْرِ إِلَى عِزِّ الْغِنَى وَ مِنْ ذُلِّ الْمَعَاصِي إِلَى عِزِّ الطَّاعَةِ فَقَدْ فَضَّلْتَنِي عَلَى كَثِيرٍ مِنْ خَلْقِكَ جُودا مِنْكَ وَ كَرَما لا بِاسْتِحْقَاقٍ مِنِّي إِلَهِي فَلَكَ الْحَمْدُ عَلَى ذَلِكَ كُلِّهِ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اجْعَلْنِي لِنَعْمَائِكَ مِنَ الشَّاكِرِينَ وَ لِآلائِكَ مِنَ الذَّاكِرِينَ [وَ ارْحَمْنِي بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ‏]

سَجَدَ وَجْهِيَ الذَّلِيلُ لِوَجْهِكَ الْعَزِيزِ الْجَلِيلِ سَجَدَ وَجْهِيَ الْبَالِي الْفَانِي لِوَجْهِكَ الدَّائِمِ الْبَاقِي سَجَدَ وَجْهِيَ الْفَقِيرُ لِوَجْهِكَ الْغَنِيِّ الْكَبِيرِ سَجَدَ وَجْهِي وَ سَمْعِي وَ بَصَرِي وَ لَحْمِي وَ دَمِي وَ جِلْدِي وَ عَظْمِي وَ مَا أَقَلَّتِ الْأَرْضُ مِنِّي لِلَّهِ رِبِّ الْعَالَمِينَ اللَّهُمَّ عُدْ عَلَى جَهْلِي بِحِلْمِكَ وَ عَلَى فَقْرِي بِغِنَاكَ وَ عَلَى ذُلِّي بِعِزِّكَ وَ سُلْطَانِكَ وَ عَلَى ضَعْفِي بِقُوَّتِكَ وَ عَلَى خَوْفِي بِأَمْنِكَ وَ عَلَى ذُنُوبِي وَ خَطَايَايَ بِعَفْوِكَ وَ رَحْمَتِكَ يَا رَحْمَانُ يَا رَحِيمُ اللَّهُمَّ إِنِّي أَدْرَأُ بِكَ فِي نَحْرِ [فُلانِ بْنِ فُلانٍ‏] وَ أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّهِ فَاكْفِنِيهِ بِمَا كَفَيْتَ بِهِ أَنْبِيَاءَكَ وَ أَوْلِيَاءَكَ مِنْ خَلْقِكَ وَ صَالِحِي عِبَادِكَ مِنْ فَرَاعِنَةِ خَلْقِكَ وَ طُغَاةِ عُدَاتِكَ وَ شَرِّ جَمِيعِ خَلْقِكَ بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ اِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْ‏ءٍ قَدِيرٌ وَ حَسْبُنَا اللَّهُ وَ نِعْمَ الْوَكِيلُ

DUANIN OXUNUŞU

Bismillahir rəhmanir rəhim

İlahi kəm min əduvvinintəza ələyyə səyfə ədavətih, və şəhəzə li zubətə midyətih, və ərhəfə li şəba həddih və dafə li qəvatilə sumumih, və səddə iləyyə (nəhvi) səvaibə sihamih, və ləm tənəm ənni əynu hira-sətih, və əzmərə ən yəsumənil məkruh, və yucərri ənni zuxafə mərarətih, fənəzərtə ila zə`fi ənihtimalil fəvadihi və əczi ənil intisari mimmən qəsədəni bi muharəbətih, və vəhdəti fi kəsi-rin mimmən navani, və ərsədə li fima ləm u`mil fikri fil irsadi ləhum bi mislih, fə əyyədtəni bi quvvətikə və şədədtə əzri bi nusrətikə, və fələltə li həddəh (şəba həddih), və xəzəltəhu bə`də cəm`i ədidihi və həşdih, ə`ləytə kə`bi ələyh, və vəccəhtə ma səddədə iləyyə min məkai-dihi iləyh, və rədədtəhu ələyh, və ləm yəşfi ğəliləh, və ləm təbrud həzazatu ğəyzih, və qəd əzzə ələyyə ənamiləh, və ədbərə muvəlliyən qəd əxfəqət sərayah, fə ləkəl həmdu ya rəbbi min muqtədirin la tuğləb, və zi ənatin la yə`cəl, səlli əla Muhəmmədin və ali Muhəmməd, vəc`əlni li nə`maikə minəş şakirin, və li alaikə minəz zakirin, ilahi və kəm min bağin bəğani bi məka-idih, və nəsəbə li əşrakə mə-saidih, və vəkkələ bi təfəqqudə riayətih, və əzbəə iləyyə izbaəs səbui litəridətih, intizarən li intihazi fursətih, və huvə yuzhi-ru bəşaşətəl mələq, və yəbsutu (li) vəchən ğəyrə təliq, fələmma rəəytə dəğələ sərirətih, və qubhə məntəva ələyhi li şərikihi fi millətih, və əsbəhə muclibən li (iləyyə) fi bəğyih, ərkəstəhu liummi rə`sih, və ətəytə bunyanəhu min əsasih, fə sərə`təhu fi zubyətih, və ərdəytəhu fi məhva hufrətih, və cəəltə xəddəhu təbəqən li turabi riclih və şəğəltəhu fi bədənihi və rizqih, və rəməy-təhu bi həcərih, və xənəqtəhu bi vətərih, və zəkkəytəhu bi məşaqisih, və kəbəbtəhu li mənxirih, və rədədtə kəydəhu fi nəhrih, və rəbəqtəhu (və vəs-səqtəhu) bi nidamətih, və fə-sə`təhu (əfnəytəhu) bi həsrətihi fəstəxzəə və təzaələ bə`də nəx-vətih, vənqəməə bə`dəstitaləti-hi zəlilən zəlilən mə`surən fi ribqi həbailihilləti kanə yuəm-milu ən yərani fiha yəvmə sət-vətih, və qəd kidtu ya rəbbi ləv la rəhmətukə ən yəhullə bi ma həllə bi sahətih, fələkəl həmdu ya rəbbi min muqtədirin la yuğləb, və zi ənatin la yə`cəl, səlli əla Muhəmmədin və ali Muhəmməd, vəc`əlni li nə`mai-kə minəş şakirin, və li alaikə minəz zakirin, ilahi və kəm min hasidin şəriqə bihəsrətih (bi həsədih), və əduvvin şəciyə biğəyzih, və sələqəni bi həddi lisanih, və xəzəni bimuqi əynih, və cəələni ğərəzən (və cəələ irzi) li məramih, və qəllədəni xilalən ləm təzəl fih, nadəytukə (fənadəytu) ya rəbbi mustə-cirən bik, vasiqən bisur`əti icabətik, mutəvəkkilən əla ma ləm əzəl, ətəərrəfuhu min husni difaikə alima, ənnəhu la yuztəhədu mən əva ila zilli kənəfik, və lən təqrəəl həvadisu (fəvadihu) mən ləcəə ila mə`qilil intisari bikə fəhəs-səntəni min bə`sihi biqudrətik, fələkəl həmdu ya rəbbi min muqtədirin la yuğləbu və zi ənatin la yə`cəl, səlli əla Mu-həmmədin və ali Muhəmməd, vəc`əlni linə`maikə minəş şaki-rin, və lialaikə minəz zakirin, ilahi və kəm min səhaibi mək-ruhin cəlləytəha və səmai ni`-mətin əmtərtəha və cədavili kiramətin əcrəytəha və ə`yuni əhdasin təməstəha, və naşiəti rəhmətin nəşərtəha, və cunnəti afiyətin əlbəstəha, və ğəvamiri kurubatin kəşəftəha, və umurin cariyətin qəddərtəha ləm tu`cizkə iz tələbtəha və ləm təmtuni minkə iz ərədtəha, fə ləkəl həmdu ya rəbbi min muqtədirin la yuğləbu və zi ənatin la yəc`əl, səlli əla Mu-həmmədin və ali Muhəmməd, vəc`əlni linə`maikə minəş şakirin, və lialaikə minəz zaki-rin, ilahi kəm min zənnin həsənin həqqəqt, və min kəsri imlaqin cəbərt, və min məskə-nətin fadihətin həvvəltə, və min sər`ətin muhlikətin nəəşt (ən`əşt), və min məşəqqətin ərəht, la tus`əlu əmma təf`əlu və hum yus`əlunə və la yənqu-sukə ma ənfəqt, və ləqəd suiltə fəə`təytə və ləm tus`əl fəbtə-də`t, vəstumihə babu fəzlikə fəma əkdəyt, əbəytə illa in`amən vəmtinana, və illa tətəvvulən ya rəbbi və ihsana, və əbəytu (ya rəbbi) illən-tihakən lihurumatik, vəctiraən əla məasikə və təədiyyən lihu-dudik, və ğəflətən ən vəidikə və taətən liəduvvi və əduvvik, ləm yəmnə`kə ya ilahi və nasiri və ixlali biş şukri ən itmami ihsanik, və həcəzəni zalikə ənirtikabi məsaxitik, Əllahum-mə və haza (fəhaza) məqamu əbdin zəlilini`tərəfə ləkə bit təvhid, və əqərrə əla nəfsihi bit təqsiri fi ədai həqqik, və şəhidə ləkə bi subuği ni`mətikə ələyh, və cəmili adətikə indəhu və ihsanikə iləyh, fə həb li ya ilahi və səyyidi min fəzlikə ma uriduhu (səbəbən) ila rəhmətik, və əttəxizuhu sulləmən ə`rucu fihi ila mərzatik, və amənu bihi min səxətikə biizzətikə və təv-lik, və bihəqqi nəbiyyikə Muhəmmədin səlləllahu ələyhi və alih, fələkəl həmdu ya rəbbi min muqtədirin la yuğləbu və zi ənatin la yə`cəl, səlli əla Muhəmmədin və ali Muhəmməd, vəc`əlni li nə`maikə minəş şakirin, və li alaikə minəz zakirin, ilahi və kəm min əbdin əmsa və əsbəhə fi kərbil məvti və həşrəcətis sədr, vən nəzəri ila ma təqşəirru minhul culud, və təfzəu ləhul qulub, və ənə fi afiyətin min zalikə kullih, fələkəl həmdu ya rəbbi min muqtədirin la yuğləbu və zi ənatin la yə`cəl, səlli əla Mu-həmmədin və ali Muhəmməd, vəc`əlni li nə`maikə minəş şa-kirin, və li alaikə minəz zaki-rin, ilahi və kəm min əbdin əmsa və əsbəhə səqimən mu-cəən (mudnifən) fi ənnətin və əvilin yətəqəlləbu fi ğəmmih, la yəcidu məhisən və la yusiğu təamən və la (yəstə`zibu) şəra-ba, və ənə fi sihhətin minəl bədəni və səlamətin minəl əyş, kullu zalikə mink, fələkəl həmdu ya rəbbi min muqtədirin la yuğləbu və zi ənatin la yə`cəl, səlli əla Muhəmmədin və ali Muhəmməd, vəc`əlni li nə`maikə minəş şakirin, və li alaikə minəz zakirin, ilahi və kəm min əbdin əmsa və əsbəhə xaifən mər`ubən (musəhhədən) muşfiqən vəcilən haribən təridən muncəhirən fi məziq, və məxbəətin minəl məxabi qəd zaqət ələyhil ərzu bi ruhbih, la yəcidu hiylətən və la mənca və la mə`va və ənə fi əmnin və tumə`niyətin və afiyətin min zalikə kullih, fələkəl həmdu ya rəbbi min muqtədirin la yuğləbu və zi ənatin la yə`cəl, səlli əla Muhəmmədin və ali Muhəmməd, vəc`əlni li nə`ma-ikə minəş şakirin, və lialaikə minəz zakirin, ilahi və səyyidi və kəm min əbdin əmsa və əsbəhə məğlulən mukəbbələn fil hədidi biəydil udat, la yər-həmunəhu fəqidən min əhlihi və vələdihi munqətiən və ən ixvanihi və bələdihi yətəvəqqəu kullə saətin biəyyi qitlətin yuqtəl, və biəyyi muslətin yuməssəlu bih, və ənə fi afi-yətin min zalikə kullih, fələkəl həmdu ya rəbbi min muqtədirin la yuğləbu və zi ənatin la tə`cəl, səlli əla Muhəmmədin və ali Muhəmmədin vəc`əlni li nə`maikə minəş şakirin, və lialaikə minəz zakirin, ilahi və kəm min əbdin əmsa və əsbəhə yuqasil hərb, və mubaşərətəl qitali binəfsihi qəd ğəşiyəthul ə`dau min kulli canibin bis suyufi vər rimah, və alətil hərbi yətəqə`qəu fil hədidi qəd bələğə məchudəhu la yə`rifu hilətən və la yəcidu məhrəbən qəd udnifu bil cərahat, əv mutəşəhhitən bidəmihi təhtəs sənabiki vəl ərcul, yətəmənna şərbətən min main əv nəzrətin ila əhlihi və vələdihi (və) la yəqdiru ələyha, və ənə fi afiyətin min zalikə kullih, fələkəl həmdu ya rəbbi min muqtədirin la yuğləbu və zi ənatin la yə`cəl, səlli əla Muhəmmədin və ali Muhəm-məd, vəc`əlni linə`maikə minəş şakirin, və lialaikə minəz za-kirin, ilahi kəm min əbdin əmsa və əsbəhə fi zulumatil bihar, və əvasifir riyah, vəl əhvali vəl əmvac, yətəvəqqəul ğərəqə vəl həlak, la yəqdiru əla hiylətin əv mubtələn bi saiqətin əv hədmin əv hərqin əv şərqin əv xəsfin əv məsx, əv qəzfin və ənə fi afiyətin min zalikə kullih, fələkəl həmdu ya rəbbi min muqtədirin la yuğləbu və zi ənatin la yə`cəl, səlli əla Muhəmmədin və ali Muhəm-məd, vəc`əlni li nə`maikə minəş şakirin, və lialaikə minəz zakirin, ilahi və kəm min əbdin əmsa və əsbəhə musafirən şaxi-sən ən əhlihi və vələdihi mutəhəyyirən fil məfavizi taihən məəl vuhuş, vəl bəhaimi vəl həvammi vəhidən fəridən la yə`rifu hiylətən və la yəhtədi səbila, əv (və) mutəəzziyən bi-bərdin əv hərrin əv cuin əv uryin əv ğəyrihi minəş şədaid, mimma ənə minhu xilvun fi afiyətin min zalikə kullih, fələkəl həmdu ya rəbbi min muqtədirin la yuğləbu və zi ənatin la yə`cəl, səlli əla Mu-həmmədin və ali Muhəmməd, vəc`əlni li nə`maikə minəş şa-kirin, və lialaikə minəz zakirin, ilahi və səyyidi və kəm min əbdin əmsa və əsbəhə fəqirən ailən ariyən mumliqən muxfi-qən məhcurən caiən zəm`anə yəntəziru mən yəudu ələyh, bifəzlin əv əbdin vəcihin indəkə huvə əvcəhu minni indək, və əşəddə ibadətən ləkə məğlulən məqhurən qəd hummilə siqlən min təəbil əna, və şiddətil ubudiyyəh, və kulfətir riqqi və siqliz zəribəh, əv mubtələn bi bəlain şədidin la qibələ ləh, (bih,) illa bi minnikə ələyh, və ənəl məxdumul munə`əmu muafəl mukərrəmu fi afiyətin mimma huvə fih, fələkəl həmdu əla zalikə kullih, min muqtədirin la yuğləbu və zi ənatin la yə`cəl, səlli əla Muhəmmədin və ali Muhəm-məd, vəc`əlni linə`maikə minəş şakirin, və lialaikə minəz zaki-rin, ilahi və səyyidi və kəm min əbdin əmsa və əsbəhə əlilən mərizən səqimən mudnifən əla furuşil illəh, və fi libasiha yətəqəlləbu yəminən və şimalən la yə`rifu şəy`ən min ləzzətit təam, və la min ləzzətiş şərabi yənzuru ila nəfsihi həsrətən la yəstətiu ləha zərrən və la nəf`a, və ənə xilvun min zalikə kullih, bi cudikə və kərəmikə fəla ilahə illa ənt, subhanəkə min muqtədirin la yuğləbu və zi ənatin la yəc`əl, səlli əla Muhəmmədin və ali Muhəmməd, vəc`əlni ləkə mi-nəl abidin, və li nə`maikə minəş şakirin, və li alaikə minəz zakirin, vərhəmni bi rəhmətikə ya ərhəmər rahimin, məvlayə və səyyidi və kəm min əbdin əmsa və əsbəhə və qəd dəna yəvmuhu min hətfih, və əhdəqə bihi mələkul məvti fi ə`vanihi yualicu səkəratil məvt, və hiyazəhu təduru əynahu yəmi-nən və şimalən yənzuru ila əhibbaihi və əviddaihi və əxil-laih, qəd muniə minəl kəlami və hucibə ənil xitabi və yənzuru ila nəfsihi həsrətən la yəstətiu ləha zərrən və la nəf`a, və ənə xilvun min zalikə kullih, bi cudikə və kərəmik, fəla ilahə illa ənt, subhanəkə min muqtədirin la yuğləbu və zi ənatin la yə`cəl, səlli əla Mu-həmmədin və ali Muhəmməd, vəc`əlni li nə`maikə minəş şa-kirin, və lialaikə minəz zakirin, vərhəmni bi rəhmətikə ya ərhəmər rahimin, məvlayə və səyyidi və kəm min əbdin əmsa və əsbəhə fi məziqil hubusi vəs sucun, və kurəbiha və zulliha və hədidiha tətədavəluhu ə`va-nuha və zəbaniyətuha, fəla yədri əyyu halin yuf`əlu bihi və əyyu muslətin yuməssəlu bih, fə huvə fi zurrin minəl əyşi və zənkin minəl həyati yənzuru ila nəfsihi həsrətən la yəstətiu ləha zərrən və la nəf`a, və ənə xilvun min zalikə kullihi bi cudikə və kərəmik, fəla ilahə illa ənt, subhanəkə min muqtədirin la yuğləbu və zi ənatin la yə`cəl, səlli əla Muhəmmədin və ali Mu-həmməd, vəc`əlni ləkə minəl abidin, və li nə`maikə minəş şakirin, və lialaikə minəz zaki-rin, vərhəmni bi rəhmətikə ya ərhəmər rahimin, səyyidi və məvlayə və kəm min əbdin əmsa və əsbəhə qədistəmərrə ələyhil qəza və əhdəqə bihil bəla, və farəqə əviddaəhu və əhibbaəhu və əxillaəh, və əmsa əsirən həqirən zəlilən fi əydil kuffari vəl ə`da, yətədavəlunə-hu yəminən və şimalən qəd husirə fil mətamir, və suqqilə bil hədidi la yəra şəy`ən min ziyaid dunya və la min rəvhiha yənzuru ila nəfsihi həsrətən la yəstətiu ləha zərrən və la nəf`a, və ənə xilvun min zalikə kullih, bi cudikə və kərəmikə fəla ilahə illa ənt, subhanəkə min muqtədirin la yuğləbu və zi ənatin la yə`cəl, səlli əla Mu-həmmədin və ali Muhəmməd, vəc`əlni ləkə minəl abidin, və li nə`maikə minəş şakirin, və li alaikə minəz zakirin, vərhəmni bi rəhmətikə ya ərhəmər rahimin, və izzətikə ya Kərimu ləətlubənnə mimma lədəykə və ləulihhənnə ələykə (və ləuli-cənnə iləykə) və ləəmuddənnə yədi nəhvəkə məə curmiha iləykə ya rəbbi fəbimən əuzu və bi mən əluzzu la əhədə li illa ənt, əfətəruddəni və əntə muəv-vəli və ələykə muttəkəli, əs`əlukə bismikəlləzi vəzə`təhu ələs səmai fəstəqəllət və ələl ərzi fəstəqərrət və ələl cibali fərəsət, və ələl ləyli fəəzləmə və ələn nəhari fəstənar, ən tu-səlliyə əla Muhəmmədin və ali Muhəmməd, və ən təqziyə li həvaici kulləha, və təğfirə li zunubi kulləha səğirəha və kəbirəha və tuvəssiə ələyyə minər rizqi ma tubəlliğuni bihi şərəfəd dunya vəl axirəh, ya ərhəmər rahimin, məvlayə bikəstəəntu fəsəlli əla Mu-həmmədin və ali Muhəmməd, və əinni və bikəstəcərtu fə əcirni və əğnini bi taətikə ən taəti ibadik, və bi məs`ələtikə ən məs`ələti xəlqikə vənqulni min zullil fəqri ila izzil ğina, və min zullil məasi ila izzit taəh, fə qəd fəzzəltəni əla kəsirin min xəlqik, cudən minkə və kərəmən la bistihqaqin minni, ilahi fələkəl həmdu əla zalikə kullih, səlli əla Muhəmmədin və ali Muhəmməd, vəc`əlni li nə`maikə minəş şakirin, və lia-laikə minəz zakirin, (vərhəmni bi rəhmətikə ya ərhəmər rahimin).

Səcədə vəchiyəz zəlilu li vəc-hikəl əzizil cəlil, səcədə vəchi-yəl baliyəl fani li vəchikəd dai-mil baqi, səcədə vəchiyəl fəqiru li vəchikəl ğəniyyil kəbir, sə-cədə vəchi və səm`i və bəsəri və ləhmi və dəmi və cildi və əzmi və ma əqəllətil ərzu minni lillahi rəbbil aləmin, Əllahum-mə ud əla cəhli bi hilmikə və əla fəqri bi ğinak, və əla zulli bi izzikə və sultanik, və əla zə`fi bi quvvətikə və əla xəvfi bi əmnik, və əla zunubi və xəta-yayə bi əfvikə və rəhmətik, ya Rəhmanu ya Rəhim, Əllahum-mə inni ədrəu bikə fi nəhri (filan ibn filan), və əuzu bikə min şərrihi fəkfinihi bi ma kəfəytə bihi ənbiyaək, və əvliyaəkə min xəlqik, və salihi ibadikə min fərainəti xəlqik, və tuğati udatikə və şərri cəmii xəlqik, bi rəhmətikə ya ərhə-mər rahimin, innəkə əla kulli şəy`in qədir, və həsbunəllahu və ni`məl vəkil.

DUANIN TƏRCÜMƏSİ

İlahi, üzərimə düşmənçilik qılıncı sıyıran, küdurət xəncəri çəkən, qəzəb nizəsi sancan, öldürücü zəhərləri qətlim üçün hazırlayan, hədəfə dəyən oxlarını mənə tuşlayan, məni izləməkdən gözlərinə yuxu getməyən düşmənlərim nə qədər də çoxdur! (Onlar) mənə hər cür əzab-əziyyət və işgəncə vermək, acı ölüm şərbətini mənə dadızdırmaq niyyətindədirlər. İlahi, mənim zəif və acizliyimə nəzər saldığın, onların zülm və sitəminə taqətsiz, mənimlə müharibəyə qalxanlara qarşı yardım diləməkdə aciz, (onlara qarşı) məni düşündürən (və ağlıma gəlməyən) çox şeylərdə tənha olduğumu görərək düşmənləri məndən kənarlaşdırdın, Öz köməyinlə mənə yardım edərək qollarımı qüvvətləndirdin və düşməni (əleyhimə) bütün təchizat və qoşun hazırlıqlarından sonra darmadağın etdin, onun iti qılıncını kütləşdirdin, məni onlara üstün etdin, mənə qarşı möhkəm qurduqlarını (hiylələrini) tərsinə çevirib qurduğu hiylələri özünə qaytardın! Düşmənin (əleyhimə) təşnəliyi yatmadı və yandırıcı qəzəbi soyumadı. Həqiqətən, mənə görə (qəzəbindən) barmaqlarını dişlədi, bayraqları yerlə yeksan oldu (yerə düşdü) və arxa çevirərək qaçdı. Ey mənim Rəbbim, Sən yenilməz qüdrət sahibi və (bəndələri cəzalandırmağa) tələsməyən səbirlisən! Məhəmməd və Məhəmmədin Əhli-beytinə salam yetir! Məni nemətinin şükrünü yerinə yetirən və yaxşılıqlarını xatırlayanlardan et! İlahi, arxamca hiylələr düşünərək məni ovlamaq üçün tələ quran, izləmək üçün kimisə vəkil tutan, şikarını ovlamaq istəyən yırtıcı heyvan kimi, mənim üçün pusquda duraraq fürsət güdən, məni tovlamaq üçün yalandan xoş sima və gülər üz göstərən çoxlu zalımın mənə sonsuz kin-küdurət bəslədiyini, mənə qarşı çirkin niyyətdə olduğunu gördüyün və zülm və tüğyan etdiyini müşahidə etdiyin üçün Sən də ondan intiqam almağı qərara aldın, onun bünövrəsini təməlindən yerlə yeksan etdin, sonra həlakət uçurumu və əzab quyusuna yuvarlatdın, üzünü torpağa sürtdün (zəlil etdin), onu bədən (dünyəvi işlər) və ruzi ilə məşğul etdin, zülm daşı və sitəm kəndirini nişanə edərək onun öz boynundan asdın və öz iti xəncəri ilə onu həlak etdin. Burnunu yerə sürtdün, hiylə kəməndi ilə boynunu sıxdın və onu peşmançılığın əsirliyinə, həsrət və kədərə düçar etdin ki, təkəbbüründən sonra zəlil və xar, üstünlük (ucalıq) iddiasından sonra alçaq (rəzil) olsun. (Nəticədə,) qüdrətli olduğu günlərdə mənim əsiri olmağımı arzuladığı hiylə və məkr kəməndinə özü əsir oldu. Ey mənim Rəbbim, əgər Sənin rəhmətin mənim halıma şamil olmasaydı, az qalmışdı ki, onun başına gələn bəla və müsibətlər mənim başıma gəlsin. Sənə sitayiş edirəm, ey mənim Rəbbim! Sən yenilməz qüdrət sahibi və (bəndələri cəzalandırmağa) tələsməyən səbirlisən. Məhəmməd və Məhəmmədin Əhli-beytinə salam yetir, məni nemətinin şükrünü yerinə yetirən və yaxşılıqlarını xatırlayanlardan et! İlahi, mənə həsəd edərək həsədini aşkar və kin-küdurətini pünhan, məni acı dillərinin hədəfi edən, qəzəbli baxışlarla gözucu süzən, abır-həyamı töhmətə tuşlayan və mənimlə düşmənçilik kəmərini möhkəm bağlayanlar nə qədər çoxdur! İlahi, mən isə həmişə Səni köməyə çağırmış, Sənin tez bir zamanda duamı qəbul edəcəyinə sığınmış və yardımına tamamilə arxalanmışam. Təvəkkül və etimadım Sənin həmişə məni xeyirxahlıqla müdafiə edəcəyinə idi. Yəqinliklə bilirdim ki, Sənin himayənə sığınanlar heç zaman məğlub və Səndən sığınacaq və yardım istəyənlər heç vaxt hadisələrin çətinliyinə düçar olmazlar. Beləliklə, mənə qüdrətinlə həmin düşmən və həsəd edənlərin şərindən pənah verərək mühafizə etdin. İlahi, həmd-səna yalnız Sənə məxsusdur və Sən yenilməz qüdrət sahibi və (bəndələri cəzalandırmağa) tələsməyən səbirlisən. Məhəmməd və Məhəmmədin Əhli-beytinə salam yetir. Məni nemətinin şükrünü yerinə yetirən və yaxşılıqlarını xatırlayanlardan et! İlahi, bir çox qara buludları başımın üzərindən kənarlaşdırmış, səmadan rəhmət yağışını (nemətini) yağdırmış, kərəminin arxlarından rəhmət suları axıtmış, fitnə-fəsad törədənlərin gözlərini çıxarmış, rəhmətini genişləndirərək hər tərəfə yaymış və sağlamlıq libası geyindirmiş, şiddətli əzab-əziyyət və müsibətləri aradan qaldırmış, cari olan işləri müqəddər və tənzim edərək nizama salmış və aləmdə olmasını iradə etdiyin zaman heç bir şey hikmətindən qaynaqlanan iradənə qarşı çıxmamışdır. Həmd-səna yalnız Sənə məxsusdur və Sən yenilməz qüdrət sahibi və (bəndələri cəzalandırmağa) tələsməyən səbirlisən. Məhəmməd və Məhəmmədin Əhli-beytinə salam yetir. Məni nemətinin şükrünü yerinə yetirən və yaxşılıqlarını xatırlayanlardan et! İlahi, yaxşı gümanlardan çoxunu həqiqətə çevirmiş, bir çox çatışmazlıqlarımızı aradan qaldırmış, çətin güzəranımızı ehtiyacsızlıqla əvəz etmiş, çoxlu sayda həlak olmağa düçar olanları xilas etmiş, məşəqqət və sıxıntıdan rahatlığa çıxarıbsan! Məxluqat öz əməllərindən sorğu-sual olunduğu halda, Sən etdiyin işlərdən sorğu-sual olunmazsan. Mülk və bəxşişlərin (infaq etdiklərin) azalmaz. Bəndələrin Səndən bir şey istədikdə, onu əta edər, hətta istəməsələr belə, yenə də ehsan etmisən və Sənin kərəm dərgahın həmişə açıq olmuş, heç kəsə qarşı paxıllıq etməmiş, məxluqata nemət və yaxşılıqlarından başqa bir şey verməyibsən. Mən isə, cahilliyimdən Sənin əmrlərinin ehtiramını gözləməmək, günahdan çəkinməmək və itaətlə bağlı qoyduğun hədləri aşmaq, cəzalandıracağınla əlaqədar verdiyin vədləri unutmaq, mənim və Sənin düşmənin olan şeytana itaətdən başqa, bir şey etməmişəm. Bununla yanaşı, ey mənim Rəbbim, yardımçı və köməkçim, nankorluq və küfrüm Səni bütövlükdə mənə yaxşılıq etməkdən saxlamadı və nəfsim də günah və xətalara yol verməkdən əl çəkmədi. Ey Rəbbim, bu yerdə zəlil bəndən Sənin yeganəliyinə, itaətlə bağlı haqqını ödəməkdəki təqsirli olmasını etiraf edərək ona nemətlərini kamil şəkildə verməyinə, ona qarşı rəftarının yaxşılıq olmasına şəhadət verir. Belə isə, ey mənim Rəbbim və ixtiyar sahibim, izzətli məqamın, kərim olmağın və ehsan etməyinə, kəramətli peyğəmbərin Məhəmmədə (ona və Əhli-beytinə salam olsun) xatir Sənin rəhmətinə qovuşmaq, "razılıq” məqamına yüksəlmək və qəzəbindən amanda qalmağa səbəb olan vasitələri mənə əta et. İlahi, həmd-səna yalnız Sənə məxsusdur və Sən yenilməz qüdrət sahibi və (bəndələri cəzalandırmağa) tələsməyən səbirlisən. Məhəmməd və Məhəmmədin Əhli-beytinə salam yetir. Məni nemətinin şükrünü yerinə yetirən və yaxşılıqlarını xatırlayanlardan et! İlahi, gecəni ölümün qorxusundan kədər və qəm-qüssəli, qəlbi sıxıldığı, ölümü canları lərzəyə salan və qəlbləri qorxudan kimi düşündüyü halda sübh edən bəndələrin nə qədər də çoxdur! Mən isə, bütün bunlardan amandayam. İlahi, həmd-səna yalnız Sənə məxsusdur və Sən yenilməz qüdrət sahibi və (bəndələri cəzalandırmağa) tələsməyən səbirlisən. Məhəmməd və Məhəmmədin Əhli-beytinə salam yetir. Məni nemətinin şükrünü yerinə yetirən və yaxşılıqlarını xatırlayanlardan et! İlahi, gecə və gündüzü şiddətli şəkildə xəstə olan, ah-nalə və fəryad edən, sağa-sola çevrilən, özünə sığınacaq yeri, yemək-içmək tapa bilmədiyi halda keçirən bəndələrin nə qədər də çoxdur! Mən isə, bədənim sağlam, asudə və rahatlıqda olduğum halda yaşayıram və bunların hamısı Sənin lütf və kərəmindəndir. İlahi, həmd-səna yalnız Sənə məxsusdur və Sən yenilməz qüdrət sahibi və (bəndələri cəzalandırmağa) tələsməyən səbirlisən. Məhəmməd və Məhəmmədin Əhli-beytinə salam yetir. Məni nemətinin şükrünü yerinə yetirən və yaxşılıqlarını xatırlayanlardan et! İlahi, gecə və gündüzü qorxu, iztirab, düşməndən çəkinərək hər tərəfə qaçan, girmək və orada gizlənməyə bir alaçıq axtaran və bütün genişliyi ilə dünyanın ona dar gəldiyi, çarə tapmadığı, sığınacaq yeri olmadığı halda keçirən bəndələrin nə qədər də çoxdur! Mən isə, bütün bu əzab-əziyyət və bəlalardan amanda, asudə, xatircəm və sağlamlıq içindəyəm. İlahi, həmd-səna yalnız Sənə məxsusdur və Sən yenilməz qüdrət sahibi və (bəndələri cəzalandırmağa) tələsməyən səbirlisən. Məhəmməd və Məhəmmədin Əhli-beytinə salam yetir. Məni nemətinin şükrünü yerinə yetirən və yaxşılıqlarını xatırlayanlardan et! İlahi, gecə və gündüzü vətənindən sürgün edildiyi, düşmənin vurduğu dəmir qıfıl və zəncirlərə əsir olduğu və kimsənin rəhm etmədiyi, əhli-əyalı və övladlarından məhrum, vətən, şəhərindəki yardımçı və qardaşlarından uzaq, hər saat onu sonda necə və hansı şəkildə öldürəcəkləri və bədən üzvlərini necə tikə-tikə doğrayacaqlarının intizarında olduğu halda keçirən bəndələrin nə qədər də çoxdur! Mən isə, bütün bu bəlalardan uzaq və asayişdəyəm. İlahi, həmd-səna yalnız Sənə məxsusdur və Sən yenilməz qüdrət sahibi və (bəndələri cəzalandırmağa) tələsməyən səbirlisən. Məhəmməd və Məhəmmədin Əhli-beytinə salam yetir. Məni nemətinin şükrünü yerinə yetirən və yaxşılıqlarını xatırlayanlardan et! İlahi, gecə və gündüzü döyüş meydanında düşmənin əzab-əziyyəti ilə üz-üzə gələn, hər tərəfdən düşmənin qılınc, nizə, ox və toppuzları ilə əhatə olunan, dəmir və poladların arasında nərə çəkərək çətinlik və məşəqqətlə vuruşan, nə bir çıxış yolu, nə də bir fərar yeri tapa bilməyən, çoxlu yara alan, susuz döyüşən və atların tapdağı altında qalıb bədənindən qanlar axan, bir qurtum su içmək və ya qadınlarına nəzər salmaq arzusu ilə heysiz can verdiyi halda keçirən bəndələrin nə qədər də çoxdur! Mən isə, bu bəla və çətinliklərdən amanda və asayişdəyəm. İlahi, həmd-səna yalnız Sənə məxsusdur və Sən yenilməz qüdrət sahibi və (bəndələri cəzalandırmağa) tələsməyən səbirlisən. Məhəmməd və Məhəmmədin Əhli-beytinə salam yetir. Məni nemətinin şükrünü yerinə yetirən və yaxşılıqlarını xatırlayanlardan et! İlahi, gecə və gündüzü dəryanın zülmət və qaranlığında qorxulu, yalnız qərq olmaq və həlakət gözlənilən dalğaların arasında olan və heç bir çarə tapmayan və ya ildırım vurması, işlərin tərs getməsi, yanğının baş verməsi, zəlzələ və töhmət vurulmasına düçar olan halda keçirən bəndələrin nə qədər də çoxdur! Mən isə, bütün bunlardan amanda və asayişdəyəm. İlahi, həmd-səna yalnız Sənə məxsusdur və Sən yenilməz qüdrət sahibi və (bəndələri cəzalandırmağa) tələsməyən səbirlisən. Məhəmməd və Məhəmmədin Əhli-beytinə salam yetir. Məni nemətinin şükrünü yerinə yetirən və yaxşılıqlarını xatırlayanlardan et! İlahi, gecə və gündüzü həmişə həyat yoldaşı və övladlarından uzaqda olub səfərdə, heyrətə düçar və biyabanlardakı yırtıcı heyvanlar və sancan həşəratlardan qorxuda olduğu, çətinliklə həyat sürdüyü, çıxış yolu tapmadığı, şiddətli isti və soyuqda, aclıqda, libası köhnə olduğu və digər çətinliklərdən əziyyət çəkdiyi halda keçirən bəndələrin nə qədər də çoxdur! Mən isə bütün bun çətinlik və əzab-əziyyətlərdən amanda və asayişdəyəm. İlahi, həmd-səna yalnız Sənə məxsusdur və Sən yenilməz qüdrət sahibi və (bəndələri cəzalandırmağa) tələsməyən səbirlisən. Məhəmməd və Məhəmmədin Əhli-beytinə salam yetir. Məni nemətinin şükrünü yerinə yetirən və yaxşılıqlarını xatırlayanlardan et! İlahi, ey mənim ağam, gecə və gündüzü fəqir və ehtiyac içərisində, kədərli, ac-susuz, camaatın ondan uzaqlaşmış və abır-həyası getmədən öncə, kiminsə ona rəhm edəcəyinin intizarında olduğu, yaxud camaatın köləsi olduğuna baxmayaraq, mənim kimi azad şəxsdən Sənin dərgahında daha abır-həyalı, Sənə ibadətdə məndən daha çalışqan olmasına rəğmən, yenə də asılı (qeyri-sərbəst), ağır yükləri daşıdığı və ya kölə olmağın məşəqqətlərinə çətinliklə tab gətirdiyi və əldə etdiyi qazancı sahibinə verdiyi, yaxud şiddətli bəlalara mübtəla olduğu və Sənin lütf və mərhəmətindən başqa yolla nicat tapmayacağı halda keçirən bəndələrin nə qədər də çoxdur! Mən isə, kölə və xidmətçi deyil, əksinə xidmət edilən, nemət sahibi, asudə, sərbəst, ehtiram edilən, əmin-amanlıq və rahatçılıqda ömür sürən və bütün bu çətinliklərdən asayişdəyəm. Sənin bütün nemətlərinə şükür edirəm. İlahi, həmd-səna yalnız Sənə məxsusdur və Sən yenilməz qüdrət sahibi və (bəndələri cəzalandırmağa) tələsməyən səbirlisən. Məhəmməd və Məhəmmədin Əhli-beytinə salam yetir. Məni nemətinin şükrünü yerinə yetirən və yaxşılıqlarını xatırlayanlardan et! İlahi, ey mənim sərvərim, gecə və gündüzü əlillik, şiddətli xəstəlik və ağrılar içərisində olduğu, xəstəlik yatağına düşdüyü, əyninə xəstəlik libası geyindiyi, xəstəliyin şiddətindən qıvrılaraq (yataqda) sağa-sola çevrildiyi, bir çarə tapmadığı, rahat yeyib-içə bilmədiyi, özünə həsrətlə nəzər saldığı, (həmin vəziyyətdə) özünə nə xeyir, nə də zərər verə bilmədiyi halda keçirən bəndələrin nə qədər də çoxdur! Mən isə, bütün bu əziyyət və bəlalardan Sənin kəramət və yaxşılığına xatir amandayam. Səndən başqa tanrı yoxdur. Sən bütün eyiblərdən pak və uzaq, yenilməz qüdrət sahibi və (bəndələri cəzalandırmağa) tələsməyən səbirlisən. Məhəmməd və Məhəmmədin Əhli-beytinə salam yetir. Məni sənə ibadət edən, nemətinin şükrünü yerinə yetirən və yaxşılıqlarını xatırlayanlardan et! Rəhmətinə xatir mənə rəhm et, ey rəhmlilərin ən rəhmlisi! Ey mənim ixtiyar sahibim və sərvərim, gecə və gündüzü ölüm xəstəliyi yetişdiyi, ölüm mələyi və köməkçilərinin ona göz dikdiyi, o biçarənin ölüm əlamətləri və ölümü gözlədiyi halda çarə axtardığı və gözlərini sağa-sola gəzdirdiyi, dostları və yaxınlarına baxdığı, dilində danışmağa qüdrət olmadığı və qüvvədən düşdüyü, özünə həsrətlə nəzər saldığı, özünə xeyir və zərər verə bilmədiyi halda keçirən bəndələrin nə qədər də çoxdur! Mən isə, bütün bu bəla və əziyyətlərdən Sənin lütf və kərəminlə amandayam. Səndən başqa tanrı yoxdur. Sən bütün eyiblərdən pak və uzaqsan, yenilməz qüdrət sahibi və (bəndələri cəzalandırmağa) tələsməyən səbirlisən. Məhəmməd və Məhəmmədin Əhli-beytinə salam yetir. Məni nemətinin şükrünü yerinə yetirən və yaxşılıqlarını xatırlayanlardan et! Rəhmətinə xatir mənə rəhm et, ey rəhmlilərin ən rəhmlisi! Ey mənim ixtiyar sahibim və sərvərim, gecə və gündüzü məhbusluq (divarlarının) sıxıntısı, zindanlarda əziyyət, zillət və zəncirlər arxasında olduğu, zindan keşikçilərinin onu bir zindandan digərinə apardığı, onunla nə ediləcəyi və hansı bədən üzvünün kəsiləcəyini bilmədiyi, çətinlik və sıxıntıda yaşadığı, özünə həsrətlə nəzər saldığı, özünə xeyir və zərər verə bilmədiyi halda keçirən bəndələrin nə qədər də çoxdur! Mən isə, bütün bu çətinlik və bəlalardan Sənin lütf və kərəminlə amandayam. Səndən başqa tanrı yoxdur. Sən bütün eyiblərdən pak və uzaqsan, yenilməz qüdrət sahibi və (bəndələri cəzalandırmağa) tələsməyən səbirlisən. Məhəmməd və Məhəmmədin Əhli-beytinə salam yetir. Məni Sənə ibadət edən, nemətinin şükrünü yerinə yetirən və yaxşılıqlarını xatırlayanlardan et! Rəhmətinə xatir mənə rəhm et, ey rəhmlilərin ən rəhmlisi! Ey mənim ixtiyar sahibim və sərvərim, gecə və gündüzü ardıcıl olaraq səmadan bəlaların yağdığı və əhatə etdiyi, bütün dost və yaxınlarının ondan uzaq olduğu, gecəni kafirlərin sayəsində əsirlik, zillət və xarlıqda, düşmənlərinin sağdan və soldan əlləri ilə bir tərəfə çəkdiyi halda sübhə çıxdığı, zülmət bir zindandan digər birinə zəncirlənmiş halda aparıldığı, gözlərinə dünya işığı düşmədiyi, üzünə külək dəymədiyi, öz halına təəssüf və həsrətlə yandığı, özünə heç bir xeyir və zərərə verə bilmədiyi (halını dəyişə bilmədiyi) halda keçirən bəndələrin nə qədər də çoxdur! Mən isə, bütün bu çətinlik və bəlalardan Sənin lütf və kərəminlə amandayam. Səndən başqa tanrı yoxdur. Sən bütün eyiblərdən pak və uzaqsan, yenilməz qüdrət sahibi və (bəndələri cəzalandırmağa) tələsməyən səbirlisən. Məhəmməd və Məhəmmədin Əhli-beytinə salam yetir. Məni Sənə ibadət edən, nemətinin şükrünü yerinə yetirən və yaxşılıqlarını xatırlayanlardan et! Rəhmətinə xatir mənə rəhm et, ey rəhmlilərin ən rəhmlisi. Sənə and verirəm izzətini, ey kərim olan, mən Sənin dərgahında olanları təkidlə istəyir və günahkar olsam da, əllərimi Sənə tərəf uzadıram! İlahi, Səndən başqa pənah yeri olmadığı halda, kimə pənah aparım, kimə üz tutum?! Pənah yerim olduğun və Sənə təvəkkül etdiyim halda, məni dərgahından qovarsanmı?! Sənə and verirəm göylərə söylədikdə sütununu möhkəm və yerə dedikdə aram edən, dağlara oxuduqda möhkəm və sabit olan, gecəyə oxuduqda zülmətə çevrilən, gündüzə oxuduqda aydın və işıqlı olan mübarək adları! Məhəmməd və Məhəmmədin Əhli-beytinə salam yetir, mənim hacətimi qəbul et, mənim bütün böyük və kiçik günahlarımı bağışla, ruzimi dünya və axirətdə izzət və şərafət əldə edə biləcəyim qədər genişləndir. Ey rəhmlilərin ən rəhmlisi, mən Sənə pənah gətirmişəm, Məhəmməd və Məhəmmədin Əhli-beytinə salam yetir, mənə yardım et, mən Sənin rəhmətinə ümid bəsləyirəm. Belə isə məni geri çevirmə (və mənə pənah ver), Sənə itaət sayəsində bəndələrə itaətdən və hacətlərimi Səndən istəməklə məxluqatdan hacət istəməkdən ehtiyacsız et, kərəminlə fəqirliyin zillət və xarlığından qurtararaq qəni və zəngin, günahların rəzalətindən xilas edərək Sənə itaət etməklə izzətli et. Həqiqətən, Sən mənə layiq olmadığım halda, bir çox bəndələrinə nisbətdə fəzilət və üstünlük bəxş edərək ehsan etmisən. İlahi, bütün bu nemətlərinə görə Sənə həmd-səna edirəm. Məhəmməd və Məhəmmədin Əhli-beytinə salam yetir, məni nemətinin şükrünü yerinə yetirən və yaxşılıqlarını xatırlayanlardan et! Rəhmətinə xatir mənə rəhm et, ey rəhmlilərin ən rəhmlisi.

Sonra səcdəyə get və de:

Mən zəlil olduğum halda Sənin izzətli, fani olduğum halda Sənin əbədi və baqi, fəqir və ehtiyaclı olduğum halda Sənin ehtiyacsız və böyük zatın müqabilində səcdə edirəm. Üzüm, qulaq və gözlərim, ətim, qanım, dərim, sümüklərim – yerdə olan bütün üzvlərim aləmlərin Rəbbi müqabilində səcdə edir. İlahi, nadanlığımı səbrin, fəqirliyimi ehtiyacsızlığın, zəlilliyimi izzət və hakimiyyətin, zəifliyimi qüvvətin, qorxumu əmin-amanlıq və asayişin, günahlarımı bəxşişin və xətalarımı əfv və rəhmətinlə qarşıla, ey bağışlayan, ey mehriban! İlahi, mən öz qatı düşmənim fılankəs oğlu fılankəsin (adını deyirsən) müqavimətindən Sənin vasitənlə müdafiə olunur və onun şərindən Sənə pənah gətirirəm. Peyğəmbərlər, övliyalar və saleh bəndələrini Firon əhli və zalımlardan qorumaqda kifayət etdiyin kimi, mənə də yetərli ol. Bütün məxluqatın şərindən Sənə sığınır və Sənə and verirəm rəhmətini, ey rəhmlilərin ən rəhmlisi! Həqiqətən, Sən hər şeyə qadirsən. Allah necə də gözəl vəkil və bizə (işlərimizə) kifayət edəndir!

 

 

Müəlliflik Hüququ Əbədi Nur Müəssisəsinə aiddir

 

Saytın materiallarından istifadə edərkən istinad vacibdir![...]

Read more 0

Təvəssül duası- دعاء التوسل

Rate this item
(1 Vote)

 

Təvəssül duası- دعاء التوسل

 

Təvəssül duası bir neçə duanın adıdır. Amma bir dua bu adla daha məhşurdur . Bu Biharul-Ənvarda nəql olunan “Təvəssül”dür. Əllamə Məclisi bu dua haqqında buyurur: “Bu duanı səhabələrimizdən birinin müəllifi olduğu köhnə nüsxələrdən birində tapdım. O kitabda bu dua haqqında belə yazılmışdır: “Bu duanı Muhəmməd bin Babeveyh imamlardan nəql etmişdir. Mən bu duanı hər nə üçün oxudumsa elə həmin an duam müstəcəb oldu”. 

 

“Təvəssül” duası bir neçə duanı bildirir:

1. Məşhur təvəssül duası «اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُک وَ أَتَوَجَّهُ إِلَیک بِنَبِیک نَبِی الرَّحْمَةِ...»cümləsi ilə başlayan

2. Kəfəminin “Bələdul-əmin” kitabında Fərəc duası adı altında bir dua nəql olunmuşdur və onun içində Təvəssül duası da zikr olunmuşdur.

3. Seyyid Əlixanın “Kəlimut-Tayyib” kitabında Şeyx Səhrəştinin “Qabusul-Misbah”dan nəql etdiyi Təvəssül duası

4. ”Bələdul-əmin” kitabında bir başqa təvəssül duası zikr olunmuşdur. Şeyx Kəfəmi bu duanı imamlardan (ə)nəql olunan sənədsiz bir dua kimi tanıtmışdır. Bu duanı oxuyan insan duanın sonunda 14 Məsuma (ə) and verməklə hacətlərini Allahdan diləyir.

 

Məşhur Təvəssül duasının sənədi

 

Məfatihul-Cinan kitabında nəql olunan Təvəssül duasının mənbəyi “Biharul-Ənvar” kitabındandır. Bu duanı Muhəmməd bin Babeveyh Məsum İmamlardan (ə) rəvayət silsiləsi olmadan və sənədsiz nəql etmişdir. Əllamə Məclisi bu haqda yazır: “Bu duanı səhabələrimizdən biri tərəfindən yazılmış köhnə nüsxələrdən birində tapdım. O kitabda bu dua haqqında belə yazılmışdır: “Bu duanı Muhəmməd bin Babeveyh imamlardan (ə) nəql etmişdir. Mən bu duanı hansı hacətim üçüm oxudumsa həmin an müstəcəb oldu .”

 

Duanın məzmunu

 

Təvəssül duasının əsas məzmunu dua etmək və Allah dərgahından hacətlərin  istənməsidir. Belə ki, dua zamanı Allahı on dörd Məsumun (ə) haqqına  and verərək hacətlərimizi onların xatirinə rəvac tapmasını istəyirik. Bu cür istək və duanın şirkə heç bir aidiyyatı yoxdur, əksinə Allah dərgahında bu şəxslərin (məsumların(ə)) ən dəyərli məqama sahib olduqlarını göstərməkdədir.

 

Duanın oxunma vaxtı

 

Təvəssül duasının nə zaman oxunacağına dair dəqiq bir məlumat tapılmayıb ancaq müsəlmanlar adətən onu çərşənbə axşamı Xiftən namazından sonra dini məkanlarda toplu şəkildə oxuyarlar .


اَللّـهُمَّ اِنّي اَسْاَلُكَ وَاَتَوَجَّهُ اِلَيْكَ بِنَبِيِّكَ نَبِيِّ الرَّحْمَةِ مُحَمَّد صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ، يا اَبَا الْقاسِمِ يا رَسُولَ اللهِ يا اِمامَ الرَّحْمَةِ يا سَيِّدَنا وَمَوْلانا اِنّا تَوَجَّهْنا وَاسْتَشْفَعْنا وَتَوَسَّلْنا بِكَ اِلَى اللهِ وَقَدَّمْناكَ بَيْنَ يَدَيْ حاجاتِنا يا وَجيهاً عِنْدَ اللهِ اِشْفَعْ لَنا عِنْدَ اللهِ، يا اَبَا الْحَسَنِ يا اَميرَ الْمُؤْمِنينَ يا عَلِيَّ بْنَ اَبي طالِب، يا حُجَّةَ اللهِ عَلى خَلْقِهِ يا سَيِّدَنا وَمَوْلانا اِنّا تَوَجَّهْنا وَاسْتَشْفَعْنا وَتَوَسَّلْنا بِكَ اِلَى اللهِ وَقَدَّمْناكَ بَيْنَ يَدَيْ حاجاتِنا، يا وَجيهاً عِنْدَ اللهِ اِشْفَعْ لَنا عِنْدَ اللهِ، يا فاطِمَةَ الزَّهْراءُ يا بِنْتَ مُحَمَّد يا قُرَّةَ عَيْنِ الرَّسُولِ، يا سَيِّدَتَنا اِنّا تَوَجَّهْنا وَاسْتَشْفَعْنا وَتَوَسَّلْنا بِكِ اِلَى اللهِ وَقَدَّمْناكِ بَيْنَ يَدَيْ حاجاتِنا، يا وَجيهَةً عِنْدَ اللهِ اِشْفَعي لَنا عِنْدَ اللهِ، يا اَبا مُحَمَّد يا حَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ اَيُّهَا الُْمجْتَبى يَا بْنَ رَسُولِ اللهِ، يا حُجَّةَ اللهِ عَلى خَلْقِهِ يا سَيِّدَنا وَمَوْلانا اِنّا تَوَجَّهْنا وَاسْتَشْفَعْنا وَتَوَسَّلْنا بِكَ اِلَى اللهِ وَقَدَّمْناكَ بَيْنَ يَدَيْ حاجاتِنا يا وَجيهاً عِنْدَ اللهِ اِشْفَعْ لَنا عِنْدَ اللهِ، يا اَبا عَبْدِاللهِ يا حُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ، اَيُّهَا الشَّهيدُ يَا بْنَ رَسُولِ اللهِ يا حُجَّةَ اللهِ عَلى خَلْقِهِ يا سَيِّدَنا وَمَوْلانا اِنّا تَوَجَّهْنا وَاسْتَشْفَعْنا وَتَوَسَّلْنا بِكَ اِلَى اللهِ وَقَدَّمْناكَ بَيْنَ يَدَيْ حاجاتِنا يا وَجيهاً عِنْدَ اللهِ اِشْفَعْ لَنا عِنْدَ اللهِ، يا اَبَا الْحَسَنِ يا عَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ، يا زَيْنَ الْعابِدينَ يَا بْنَ رَسُولِ اللهِ يا حُجَّةَ اللهِ عَلى خَلْقِهِ يا سَيِّدَنا وَمَوْلانا اِنّا تَوَجَّهْنا وَاسْتَشْفَعْنا وَتَوَسَّلْنا بِكَ اِلَى اللهِ، وَقَدَّمْناكَ بَيْنَ يَدَيْ حاجاتِنا، يا وَجيهاً عِنْدَ اللهِ اِشْفَعْ لَنا عِنْدَ اللهِ، يا اَبا جَعْفَر يا مُحَمَّدَ، بْنَ عَلِيٍّ اَيُّهَا الْباقِرُ يَا بْنَ رَسُولِ اللهِ يا حُجَّةَ اللهِ عَلى خَلْقِهِ يا سَيِّدَنا وَمَوْلانا اِنّا تَوَجَّهْنا وَاسْتَشْفَعْنا وَتَوَسَّلْنا بِكَ اِلَى اللهِ، وَقَدَّمْناكَ بَيْنَ يَدَيْ حاجاتِنا، يا وَجيهاً عِنْدَ اللهِ اِشْفَعْ لَنا عِنْدَ اللهِ، يا اَبا عَبْدِ اللهِ يا جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّد، اَيُّهَا الصّادِقُ يَا بْنَ رَسُولِ اللهِ يا حُجَّةَ اللهِ عَلى خَلْقِهِ يا سَيِّدَنا وَمَوْلانا اِنّا تَوَجَّهْنا وَاسْتَشْفَعْنا وَتَوَسَّلْنا بِكَ اِلَى اللهِ وَقَدَّمْناكَ بَيْنَ يَدَيْ حاجاتِنا، يا وَجيهاً عِنْدَ اللهِ اِشْفَعْ لَنا عِنْدَ اللهِ، يا اَبَا الْحَسَنِ يا مُوسَى بْنَ جَعْفَر، اَيُّهَا الْكاظِمُ يَا بْنَ رَسُولِ اللهِ يا حُجَّةَ اللهِ عَلى خَلْقِهِ يا سَيِّدَنا وَمَوْلانا اِنّا تَوَجَّهْنا وَاسْتَشْفَعْنا وَتَوَسَّلْنا بِكَ اِلَى اللهِ وَقَدَّمْناكَ بَيْنَ يَدَيْ حاجاتِنا، يا وَجيهاً عِنْدَ اللهِ اِشْفَعْ لَنا عِنْدَ اللهِ، يا اَبَا الْحَسَنِ يا عَلِيَّ بْنَ مُوسى اَيُّهَا الرِّضا يَا بْنَ رَسُولِ اللهِ يا حُجَّةَ اللهِ عَلى خَلْقِهِ يا سَيِّدَنا وَمَوْلانا اِنّا تَوَجَّهْنا وَاسْتشْفَعْنا وَتَوَسَّلْنا بِكَ اِلَى اللهِ وَقَدَّمْناكَ بَيْنَ يَدَيْ حاجاتِنا، يا وَجيهاً عِنْدَ اللهِ اِشْفَعْ لَنا عِنْدَ اللهِ، يا اَبا جَعْفَر يا مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ اَيُّهَا التَّقِيُّ الْجَوادُ يَا بْنَ رَسُولِ اللهِ يا حُجَّةَ اللهِ عَلى خَلْقِهِ يا سَيِّدَنا وَمَوْلانا اِنّا تَوَجَّهْنا وَاسْتَشْفَعْنا وَتَوَسَّلْنا بِكَ اِلَى اللهِ وَقَدَّمْناكَ بَيْنَ يَدَيْ حاجاتِنا، يا وَجيهاً عِنْدَ اللهِ اِشْفَعْ لَنا عِنْدَ اللهِ، يا اَبَا الْحَسَنِ يا عَلِيَّ بْنَ مُحَمَّد اَيُّهَا الْهادِي النَّقِيُّ يَا بْنَ رَسُولِ اللهِ يا حُجَّةَ اللهِ عَلى خَلْقِهِ يا سَيِّدَنا وَمَوْلانا اِنّا تَوَجَّهْنا وَاسْتَشْفَعْنا وَتَوَسَّلْنا بِكَ اِلَى اللهِ وَقَدَّمْناكَ بَيْنَ يَدَيْ حاجاتِنا يا وَجيهاً عِنْدَ اللهِ اِشْفَعْ لَنا عِنْدَ اللهِ، يا اَبا مُحَمَّد يا حَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ، اَيُّهَا الزَّكِيُّ الْعَسْكَرِيُّ يَا بْنَ رَسُولِ اللهِ يا حُجَّةَ اللهِ عَلى خَلْقِهِ يا سَيِّدَنا وَمَوْلانا اِنّا تَوَجَّهْنا وَاسْتشْفَعْنا وَتَوَسَّلْنا بِكَ اِلَى اللهِ وَقَدَّمْناكَ بَيْنَ يَدَيْ حاجاتِنا يا وَجيهاً عِنْدَ اللهِ اِشْفَعْ لَنا عِنْدَ اللهِ، يا وَصِيَّ الْحَسَنِ وَالْخَلَفَ الْحُجَّةَ اَيُّهَا الْقائِمُ الْمُنْتَظَرُ الْمَهْدِىُّ يَا بْنَ رَسُولِ اللهِ يا حُجَّةَ اللهِ عَلى خَلْقِهِ يا سَيِّدَنا وَمَوْلانا اِنّا تَوَجَّهْنا وَاسْتَشْفَعْنا وَتَوَسَّلْنا بِكَ اِلَى اللهِ وَقَدَّمْناكَ بَيْنَ يَدَيْ حاجاتِنا يا وَجيهاً عِنْدَ اللهِ اِشْفَعْ لَنا عِنْدَ اللهِ .

Sonra hacətlərini istə inşəAllah hacətlərin rəva olar.  Daha sonra de:

يا سادَتي وَمَوالِيَّ اِنّي تَوَجَّهْتُ بِكُمْ اَئِمَّتي وَعُدَّتي لِيَوْمِ فَقْري وَحاجَتي اِلَى اللهِ، وَتَوَسَّلْتُ بِكُمْ اِلَى اللهِ، وَاسْتَشْفَعْتُ بِكُمْ اِلَى اللهِ، فَاشْفَعُوا لي عِنْدَ اللهِ، وَاسْتَنْقِذُوني مِنْ ذُنُوبي عِنْدَ اللهِ، فَاِنَّكُمْ وَسيلَتي اِلَى اللهِ وَبِحُبِّكُمْ وَبِقُرْبِكُمْ اَرْجُو نَجاةً مِنَ اللهِ، فَكُونُوا عِنْدَ اللهِ رَجائي يا سادَتي يا اَوْلِياءَ اللهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِمْ اَجْمَعينَ وَلَعَنَ اللهُ اَعْداءَ اللهِ ظالِميهِمْ مِنَ الاَْوَّلينَ وَالاْخِرينَ آمينَ رَبَّ الْعالَمينَ .

Allahumə inni əs’əlukə və ətəvəccəhu iləyk. Binəbiyyikə nəbiyyr-rəhmət. Muhəmmədin səllallahu ələyhi və alih. Ya əbəl Qasimi ya Rəsulallah. Ya imamər-rəhmət. Ya səyyidəna və məvlana. İnna təvəccəhna vəstəşfə’na və təvəssəlna bikə ilallah. Və qəddəmnakə bəynə yədəy hacatina.

Ya vəcihən indəllah, işfə’ ləna indəllah.

Ya əbəl Həsəni. Ya Əmirəl-mu’minin. Ya Əliyyəbnə Əbi Talib. Ya Huccətəllahi əla xəlqih. Ya səyyidəna və məvlana. İnna təvəccəhna vəstəşfə’na və təvəssəlna bikə ilallah.

Və qəddəmnakə bəynə yədəy hacatina.

Ya vəcihən indəllah, işfə’ ləna indəllah.

Ya Fatimətəz-Zəhra. Ya bintə Muhəmməd. Ya Qurrətə əynir-Rəsul. Ya səyyidətəna və məvlatəna. İnna təvəccəhna vəstəşfə’na və təvəssəlna bikə ilallah. Və qəddəmnakə bəynə yədəy hacatina.

Ya vəcihətən indəllah, işfəi’ ləna indəllah.

Ya Əba Muhəmmədin. Ya Həsən əbnə Əli. Əyyuhəl Muctəba yəbnə Rəsulullah. Ya Huccətəllahi əla xəlqih. Ya səyyidəna və məvlana. İnna təvəccəhna vəstəşfə’na və təvəssəlna bikə ilallah. Və qəddəmnakə bəynə yədəy hacatina.

Ya vəcihən indəllah, işfə’ ləna indəllah. 

Ya Əba Əbdillah. Ya Husəynəbnə Əli. Əyyuhəş-şəhidu. Yəbnə Rəsulillah. Ya Huccətəllahi əla xəlqih. Ya səyyidəna və məvlana. İnna təvəccəhna vəstəşfə’na və təvəssəlna bikə ilallah. Və qəddəmnakə bəynə yədəy hacatina.

Ya vəcihən indəllah, işfə’ ləna indəllah.

Ya Əbəl Həsəni. Ya Əliyyəbnəl Husəyn. Ya Zəynəlabidinə. Yəbnə Rəsulillah. Ya Huccətəllahi əla xəlqih. Ya səyyidəna və məvlana. İnna təvəccəhna vəstəşfə’na və təvəssəlna bikə ilallah. Və qəddəmnakə bəynə yədəy hacatina.

Ya vəcihən indəllah, işfə’ ləna indəllah.

Ya Əba Cəfərin. Ya Muhəmmədəbnə Əli. Əyyuhəl-Baqiru. Yəbnə Rəsulillah. Ya Huccətəllahi əla xəlqih. Ya səyyidəna və məvlana. İnna təvəccəhna vəstəşfə’na və təvəssəlna bikə ilallah. Və qəddəmnakə bəynə yədəy hacatina.

Ya vəcihən indəllah, işfə’ ləna indəllah.

Ya Əba Əbdullah. Ya Cəfərəbnə Muhəmməd. Əyyus-Sadiqu. Yəbnə Rəsulillah. Ya Huccətəllahi əla xəlqih. Ya səyyidəna və məvlana. İnna təvəccəhna vəstəşfə’na və təvəssəlna bikə ilallah. Və qəddəmnakə bəynə yədəy hacatina.

Ya vəcihən indəllah, işfə’ ləna indəllah.

Ya Əbəl Həsəni. Ya Musəbnə Cə’fərin. Əyyuhəl Kazimu. Yəbnə Rəsulillah. Ya Huccətəllahi əla xəlqih. Ya səyyidəna və məvlana. İnna təvəccəhna vəstəşfə’na və təvəssəlna bikə ilallah. Və qəddəmnakə bəynə yədəy hacatina.

Ya vəcihən indəllah, işfə’ ləna indəllah.

Ya Əbəl Həsəni. Ya Əliyyəbnə Musa. Əyyuhər-Riza. Yəbnə Rəsulillah. Ya Huccətəllahi əla xəlqih. Ya səyyidəna və məvlana. İnna təvəccəhna vəstəşfə’na və təvəssəlna bikə ilallah. Və qəddəmnakə bəynə yədəy hacatina.

Ya vəcihən indəllah, işfə’ ləna indəllah.

Ya Əba Cə’fərin. Ya Muhəmmədəbnə Əli. Əyyuhət-Təqiyyul-Cəvadu. Yəbnə Rəsulillah. Ya Huccətəllahi əla xəlqih. Ya səyyidəna və məvlana. İnna təvəccəhna vəstəşfə’na və təvəssəlna bikə ilallah. Və qəddəmnakə bəynə yədəy hacatina.

Ya vəcihən indəllah, işfə’ ləna indəllah.

Ya əbəl Həsəni. Ya Əliyyəbnə Muhəmməd. Əyyuhəl Hadin-Nəqi. Yəbnə Rəsulillah. Ya Huccətəllahi əla xəlqih. Ya səyyidəna və məvlana. İnna təvəccəhna vəstəşfə’na və təvəssəlna bikə ilallah. Və qəddəmnakə bəynə yədəy hacatina.

Ya vəcihən indəllah, işfə’ ləna indəllah.

Ya Əba Muhəmmədin. Ya Həsənəbnə Əli. Əyyuhəz-Zəkiyyul-Əskəri. Yəbnə Rəsulillah. Ya Huccətəllahi əla xəlqih. Ya səyyidəna və məvlana. İnna təvəccəhna vəstəşfə’na və təvəssəlna bikə ilallah. Və qəddəmnakə bəynə yədəy hacatina.

Ya vəcihən indəllah, işfə’ ləna indəllah.

Ya Vəsiyyəl Həsəni Vəl Xələfəl Huccət. Əyyuhəl Qaimul-Muntəzərul Məhdi. Yəbnə Rəsulillah. Ya Huccətəllahi əla xəlqih. Ya səyyidəna və məvlana. İnna təvəccəhna vəstəşfə’na və təvəssəlna bikə ilallah. Və qəddəmnakə bəynə yədəy hacatina.

Ya vəcihən indəllah, işfə’ ləna indəllah.

Dua edərək, öz hacətlərinizi Allahu-Təaladan (c.c.) diləyin. İnşə-Allahu-Təala (c.c.) qəbul olunar. Daha sonra aşağıdakı duanı oxuyun:

Ya sadəti və məvaliyyə inni təvəccəhtu bikum əimməti və üddəti liyovni fəqri, və hacəti iləllah. Və təvəssəltu bikum iləllah. Vəstəşfə’tu bikum iləllah. Fəşfəuli indəllah. Vəstənqizuni min zünubi indəllah. Fəinnəkum vəsiləti iləllah və bihubbikum və biqurbikum ərcu nəcatən minəllah. Fəkunu indəllahi rəcəm. Ya sadəti, ya ovliyaəllah səllallahu ələyhim əcməin. Və lənəllahu ə’daəllahu zalimihim minəl əvvəlinə vəl axirinə aminə rəbbəl aləmin.

Bismillahir–rəhmanir–rəhim

Ilahi mən Səndən istəyirəm və Sənin dərgahına üz gətirirəm Həzrət Mühəmməd (s) vasitəçi gətirirəm!.

Ey Əbəl Qasim! Ey Rəsulullah! Ey rəhmət Imamı! Ey bizim ağamız və mövlamız! həqiyətən biz sənin vasitəçiliyin ilə Allah dərgahına gəlir, səni Allah dərgahında vasitəçi və şəfaətçi edib hacətlərimizi sənə təqdim edirik!. Ey Allah yanında uca məqamlı olan! Allah yanında bizə şəfi ol.! Ey Əbəl Həsən! Ey Əmirəl mö”minin! Ey Əliyyəbnə Əbi Talib! Ey bizim ağamız və mövlamız (ixtiyar sahibimiz), həqiqətən biz sənin vasitəçiliyin ilə Allah dərgahına gəlir, səni Allah dərgahında vəsitəçi edib hacətlərimizi sənə təqdim edirik!. Ey Allah dərgahında uca məqamlı və hörmət sahibi, bizə (günahlarımızın bağışlanması üçün) şəfaətçi ol!.

Ya Fatimeyi Zəhra! Ey Mühəmmədin qızı! Ey Rəsulu əkrəmin gözünün nuru! Ey bizim seyyidəmiz! Ey bizim ixtiyar sahibimiz!

Ey Allahın Öz bəndələri üçün höccət və dəlili! Həqiqətən biz sənin vasitəçiliyin ilə Allah dərgahına gəlir, səni Allah dərgahında vəsitəçi edib hacətlərimizi sənə təqdim edirik!. Ey Allah dərgahında uca məqamlı və hörmət sahibi, bizə (günahlarımızın bağışlanması üçün) şəfaətçi ol!.

Ey Əba Mühəmməd! Ey Həsən ibni Əli! Ey Müctəba! Ey Rəsulullahın oğlu! Ey Allahın xalqa hüccəti!. Ey bizim ağamız və mövlamız (ixtiyar sahibimiz), həqiqətən biz sənin vasitəçiliyin ilə Allah dərgahına gəlir, səni Allah dərgahında vəsitəçi edib hacətlərimizi sənə təqdim edirik. Ey Allah dərgahında uca məqamlı və hörmət sahibi, bizə (günahlarımızın bağışlanması üçün) şəfaətçi ol.

Ey Əba Əbdillah! Ey Hüseyn ibni Əli! Ey şəhid! Ey Rəsulullahın oğlu! Ey Allahın Öz bəndələri üçün höccət və dəlili! Ey bizim ağamız və mövlamız (ixtiyar sahibimiz), həqiqətən biz sənin vasitəçiliyin ilə Allah dərgahına gəlir, səni Allah dərgahında vəsitəçi edib hacətlərimizi sənə təqdim edirik. Ey Allah dərgahında uca məqamlı və hörmət sahibi, bizə (günahlarımızın bağışlanması üçün) şəfaətçi ol!.

Ey Əbəl Həsən! Ey Əli ibni Hüseyn! Ey Zeynəlabidin! Ey Rəsuli əkrəmin oğlu! Ey Allahın Öz bəndələri üçün höccət və dəlili! Ey bizim ağamız və mövlamız (ixtiyar sahibimiz), həqiqətən biz sənin vasitəçiliyin ilə Allah dərgahına gəlir, səni Allah dərgahında vəsitəçi edib hacətlərimizi sənə təqdim edirik. Ey Allah dərgahında uca məqamlı və hörmət sahibi, bizə (günahlarımızın bağışlanması üçün) şəfaətçi ol!.

Ey Əba Cəfər! Ey Muhəmməd ibni Əli! Ey Baqir! Ey Rəsuli əkrəmin oğlu! Ey Allahın Öz bəndələri üçün höccət və dəlili! Ey bizim ağamız və mövlamız (ixtiyar sahibimiz), həqiqətən biz sənin vasitəçiliyin ilə Allah dərgahına gəlir, səni Allah dərgahında vəsitəçi edib hacətlərimizi sənə təqdim edirik. Ey Allah dərgahında uca məqamlı və hörmət sahibi, bizə (günahlarımızın bağışlanması üçün) şəfaətçi ol!.

Ey Əba Əbdillah! Ey Cəfər ibni Mühəmməd! Ey Sadiq! Ey Rəsul əkrəmin oğlu! Ey Allahın Öz bəndələri üçün höccət və dəlili! Ey bizim ağamız və mövlamız (ixtiyar sahibimiz), həqiqətən biz sənin vasitəçiliyin ilə Allah dərgahına gəlir, səni Allah dərgahında vəsitəçi edib hacətlərimizi sənə təqdim edirik. Ey Allah dərgahında uca məqamlı və hörmət sahibi, bizə (günahlarımızın bağışlanması üçün) şəfaətçi ol!.

Ey Əbəl Həsən! Ey Musəbnə Cəfər! Ey Kazim! Ey Rəsuli əkrəmin oğlu! ey bizim ağamız və mövlamız (ixtiyar sahibimiz), həqiqətən biz sənin vasitəçiliyin ilə Allah dərgahına gəlir, səni Allah dərgahında vəsitəçi edib hacətlərimizi sənə təqdim edirik. Ey Allah dərgahında uca məqamlı və hörmət sahibi, bizə (günahlarımızın bağışlanması üçün) şəfaətçi ol!.

Ey Əbəl Həsən! Ey Əliyyəbnəl Musər Riza! Ey Rəsuli əkrəmin oğlu! Ey Allahın Öz bəndələri üçün höccət və dəlili! . Ey bizim ağamız və mövlamız (ixtiyar sahibimiz), həqiqətən biz sənin vasitəçiliyin ilə Allah dərgahına gəlir, səni Allah dərgahında vəsitəçi edib hacətlərimizi sənə təqdim edirik. Ey Allah dərgahında uca məqamlı və hörmət sahibi, bizə (günahlarımızın bağışlanması üçün) şəfaətçi ol!.

Ey Əba Cəfər! Ey Mühəmməd ibnə Əli! Ey Təqi! Ey Cəvad! Ey Rəsul əkrəmin oğlu! Ey Allahın Öz bəndələri üçün höccət və dəlili! Ey bizim ağamız və mövlamız (ixtiyar sahibimiz), həqiqətən biz sənin vasitəçiliyin ilə Allah dərgahına gəlir, səni Allah dərgahında vəsitəçi edib hacətlərimizi sənə təqdim edirik. Ey Allah dərgahında uca məqamlı və hörmət sahibi, bizə (günahlarımızın bağışlanması üçün) şəfaətçi ol.

Ey Əbəl Həsən! Ey Əliyyəbnə Mühəmməd! Ey Hadi! Nəqi! Ey Rəsul əkrəmin oğlu! Ey Allahın Öz bəndələri üçün höccət və dəlili! . Ey bizim ağamız və mövlamız (ixtiyar sahibimiz), həqiqətən biz sənin vasitəçiliyin ilə Allah dərgahına gəlir, səni Allah dərgahında vəsitəçi edib hacətlərimizi sənə təqdim edirik. Ey Allah dərgahında uca məqamlı və hörmət sahibi, bizə (günahlarımızın bağışlanması üçün) şəfaətçi ol!.

Ey Əba Mühəmməd! Ey Həsən ibni Əli! Ey Zəkiyy Əskəri! Ey Rəsul əkrəmin oğlu!. Ey Allahın Öz bəndələri üçün höccət və dəlili! Ey bizim ağamız və mövlamız (ixtiyar sahibimiz), həqiqətən biz sənin vasitəçiliyin ilə Allah dərgahına gəlir, səni Allah dərgahında vəsitəçi edib hacətlərimizi sənə təqdim edirik. Ey Allah dərgahında uca məqamlı və hörmət sahibi, bizə (günahlarımızın bağışlanması üçün) şəfaətçi ol!.

Ey Həsənin caneşini! Ey Ilahi caneşin olan hüccət! Ey Qaiməl Müntəzəril Məhdi! Ey Rəsul əkrəmin oğlu.! Ey Allahın Öz bəndələri üçün höccət və dəlili! Ey bizim ağamız və mövlamız (ixtiyar sahibimiz), həqiqətən biz sənin vasitəçiliyin ilə Allah dərgahına gəlir, səni Allah dərgahında vəsitəçi edib hacətlərimizi sənə təqdim edirik. Ey Allah dərgahında uca məqamlı və hörmət sahibi, bizə (günahlarımızın bağışlanması üçün) şəfaətçi ol.

Ey mənim ağalarım və ixtiyar sahiblərim, mən sizi Allah dərgahına yaxınlaşmaq üçün vasitəçi etdim, Ey mənim imamlarım ehtiyac və yoxsulluğ günü (Qiyamət) üçün zəxirəm və sizin vasitənizlə Allaha təvəssül etdim, sizi Allah dərgahında şəfaətçi etdim, bəs mənim üçün Allah yanında şəfi olun,! Allah yolunda günahlarımdan mənə nicat verin,! Həqiqətən mənim Allah dərgahına getmək üçün vasitəçilik fəqət sizə məhəbbət bəsləyib, sizə təqərrüb etməklə Allah yanında nicat tapmağa ümid bəsləyirəm. Bəs Allah yanında mənim ümidim olun!, Ey mənim ağalarım,! Ey Allah övlüyaları! (Allahın salavatları onlara həmişə olsun) Və Allah onlara zülm edən, Allah düşmənlərinə əvvəldən axıra kimi lə”nət etsin. Amin ya Rəbbəl aləmin!

 

Müəlliflik Hüququ Əbədi Nur Müəssisəsinə aiddir

 

Saytın materiallarından istifadə edərkən istinad vacibdir!

 

 [...]

Read more 0

"Ummu-Davud" - ام داود duası və onun əməlləri

Rate this item
(1 Vote)

 

"Ummu-Davud" - ام داود  duası haqqında

 

"Ummu Davud" - ام داود və ya "İstiftah" - استفتاح  duası özünə xas əməlləri ilə Rəcəb ayının 15-ci günündə oxunması tövsiyə olunan duadır. Bu duanı imam Sadiqin (ə) süd anası - Ummu Davud  imamın dilindən nəql etmişdir. Bu duanı nəql edən ən qədim mənbə Şeyx Səduqun (r.ə.) yazdığı “Fəzailul-əşhurus-səlasət” kitabıdır. Dahi alimlərin bir çoxu bu duanın sənədinin mötəbər olmasını və hacətlərin qəbul olmasında çox təsirli olmasını bildirmişlər.

 

"Ummu Davud"  duasının yaranma əhvalatı

Ummu Davud - Həsən Müsəmmanın həyat yoldaşı və imam Sadiqin (ə) süd anası olmuşdur. Oğlu Davud bin Həsənin adına görə Ummu Davud künyəsi ilə tanınmışdır. Künyəsi Davud olan Əbu Süleyman imam Səccadın qızı olan Ümmü Gülsümün həyat yoldaşıdır. O, imam Baqir və imam Sadiqin (ə) səhabələrindən hesab olunur.

Deyilənlərə görə Davud qardaşı Abdullah Məhz tərəfindən imam Alinin (ə) sədəqə işlərində əmanətdar idi. Onun sözlərinə görə imam Həsənin (ə) soyundan olan bir neçə seyyidlə birlikdə Abbası xəlifəsi olan Mənsura qarşı müxalif olmuş, zindana atılmış və uzun bir müddət ondan xəbər olmamışdır. Buna görə Ummu Davud imam Sadiq (ə) hüzuruna gəlmişdir. İmam Sadiq (ə) Ummu Davudun vəziyyətini görüncə ona İstiftah duasını (Ummu Davud duası adıyla məşhurdur) oxumağı öyrətmiş və buyurmuşdur: “Nə üçün İstiftah” duasını oxumursan? Bu dua sayəsində göylərin qapısı açılar ilahi mələklər dua edənin dualarının qəbul olduğunu müjdələyər, heç bir dua edən və hacəti olan ümüdsüzliyə qapılmaz və Allah da bu duanı oxuyanın yerini Cənnət qərar vermişdir.”

İmam Cəfəri Sadiq (ə) İstiftah duasını və əməllərini Ummu Davuda öyrətdikdən sonra ona belə buyurdu:

“Sənə öyrətdiyim əməlləri qoru və muğayatol ki, sənnəd çıxıb başqasının əlinə keçməsin. Bu dua çox şərafətli bir duadır və onda Allahın İsmi-Əzəmi vardır. Əgər dua o isimlə istənilərsə yerlə göy bitişik olsa belə müstəcəb olar. Hər kim bu duanı oxuyarsa istər kişi, istərsə də qadın duası qəbul olar. Əgər oğlunun düşməni cin ola ya da insan bu dua sənə bəs edər və onların dillərini lal edər.”

Ummu Davud belə deyir:

“İmam bu duanı mənim üçün yazdı və mən evimə qayıtdım. Rəcəb ayının gəlməsini gözlədim və imamın dediklərini öyrətdiyi şəkildə əməl etdim. Gecə yarısı yatdım və yuxu gördüm. Yuxumda mələklər, sabirlər (səbredənlər), şəhidlər və abidlərdən olan bir dəstəyə salam verdiyimi gördüm. Peyğəmbəri (s) gördüm, o mənə belə buyurdu: “Ummu Davud bu camaat sənin üçün dua edən şəfaətçilərindir. Onlar sənin hacətinin qəbul olduğunu mujdələyirlər.”Ummu Davud  deyir: “Yuxudan oyandım və İraqdan Mədinəyə çox sürətlə gələn atlını gözlədim, qapı döyüldü, qapını açdım və oğlumu gördüm”.


"Ummu Davud" duasının əməlləri

 Hacətin yerinə yetməsi, qüssə və qəmin aradan getməsi, zalımların zülmünü dəf etmək üçün faydalı əməldir. Hər kim bu əməli yerinə yetirmək istəsə, Rəcəb ayının bu üç gününü oruc tutsun: 13, 14, 15 günlərini. 15-ci günü zöhrə yaxın qüsl alsın. Sonra isə zöhr və əsr namazlarını qılsın. Ruku və səcdələrini gözəl şəkildə yerinə yetirsin. Xəlvət bir yerə çəkilsin. Onu heç bir şey məşğul etməsin. Heç kim onunla söhbət etməsin. Namazını qurtarandan sonra isə üzü qibləyə əyləşib, yüz dəfə"Həmd" surəsini, yüz dəfə "Tövhid" surəsini, on dəfə "Ayətül-kürsünü" qiraət etsin. Ondan sonra isə "Ənam", "Bəni-İsrayil", "Kəhf", "Loğman", "Yasin", "Saffat," "Səcdə", "Şura", "Duxan", "Fəth", "Vaqiə", "Mulk", "İnşiqaq" surəsindən Quranın axırına qədər olan surələri oxuyursan. Bu deyilən surələri oxuyandan sonra isə Ummu-Davudun duasını qiraət et. Duadan sonra isə göz yaşı töküb səcdəyə gedir və Allahdan hacətini istəyirsən. 
 
"UMMU DAVUD" DUASI
 
 

صَدَقَ اللَّهُ الْعَظِيمُ الَّذِي لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ذُو الْجَلالِ وَ الْإِكْرَامِ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ الْحَلِيمُ الْكَرِيمُ الَّذِي لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْ‏ءٌ وَ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ الْبَصِيرُ الْخَبِيرُ شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلا هُوَ وَ الْمَلائِكَةُ وَ أُولُوا الْعِلْمِ قَائِما بِالْقِسْطِ لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ وَ بَلَّغَتْ رُسُلُهُ الْكِرَامُ وَ أَنَا عَلَى ذَلِكَ مِنَ الشَّاهِدِينَ اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ وَ لَكَ الْمَجْدُ وَ لَكَ الْعِزُّ وَ لَكَ الْفَخْرُ وَ لَكَ الْقَهْرُ وَ لَكَ النِّعْمَةُ وَ لَكَ الْعَظَمَةُ وَ لَكَ الرَّحْمَةُ وَ لَكَ الْمَهَابَةُ وَ لَكَ السُّلْطَانُ وَ لَكَ الْبَهَاءُ وَ لَكَ الامْتِنَانُ وَ لَكَ التَّسْبِيحُ وَ لَكَ التَّقْدِيسُ وَ لَكَ التَّهْلِيلُ وَ لَكَ التَّكْبِيرُ وَ لَكَ مَا يُرَى وَ لَكَ مَا لا يُرَى وَ لَكَ مَا فَوْقَ السَّمَاوَاتِ الْعُلَى وَ لَكَ مَا تَحْتَ الثَّرَى وَ لَكَ الْأَرَضُونَ السُّفْلَى وَ لَكَ الْآخِرَةُ وَ الْأُولَى وَ لَكَ مَا تَرْضَى بِهِ مِنَ الثَّنَاءِ وَ الْحَمْدِ وَ الشُّكْرِ وَ النَّعْمَاءِ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى جَبْرَئِيلَ أَمِينِكَ عَلَى وَحْيِكَ وَ الْقَوِيِّ عَلَى أَمْرِكَ وَ الْمُطَاعِ فِي سَمَاوَاتِكَ وَ مَحَالِّ كَرَامَاتِكَ الْمُتَحَمِّلِ لِكَلِمَاتِكَ النَّاصِرِ لِأَنْبِيَائِكَ الْمُدَمِّرِ لِأَعْدَائِكَ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مِيكَائِيلَ مَلَكِ رَحْمَتِكَ وَ الْمَخْلُوقِ لِرَأْفَتِكَ وَ الْمُسْتَغْفِرِ الْمُعِينِ لِأَهْلِ طَاعَتِكَ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى إِسْرَافِيلَ حَامِلِ عَرْشِكَ وَ صَاحِبِ الصُّورِ الْمُنْتَظِرِ لِأَمْرِكَ الْوَجِلِ الْمُشْفِقِ مِنْ خِيفَتِكَ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى حَمَلَةِ الْعَرْشِ الطَّاهِرِينَ وَ عَلَى السَّفَرَةِ الْكِرَامِ الْبَرَرَةِ الطَّيِّبِينَ وَ عَلَى مَلائِكَتِكَ الْكِرَامِ الْكَاتِبِينَ وَ عَلَى مَلائِكَةِ الْجِنَانِ وَ خَزَنَةِ النِّيرَانِ وَ مَلَكِ الْمَوْتِ وَ الْأَعْوَانِ يَا ذَا الْجَلالِ وَ الْإِكْرَامِ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى أَبِينَا آدَمَ بَدِيعِ فِطْرَتِكَ الَّذِي كَرَّمْتَهُ بِسُجُودِ مَلائِكَتِكَ وَ أَبَحْتَهُ جَنَّتَكَ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى أُمِّنَا حَوَّاءَ الْمُطَهَّرَةِ مِنَ الرِّجْسِ الْمُصَفَّاةِ مِنَ الدَّنَسِ الْمُفَضَّلَةِ مِنَ الْإِنْسِ الْمُتَرَدِّدَةِ بَيْنَ مَحَالِّ الْقُدْسِ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى هَابِيلَ وَ شَيْثٍ وَ إِدْرِيسَ وَ نُوحٍ وَ هُودٍ وَ صَالِحٍ وَ إِبْرَاهِيمَ وَ إِسْمَاعِيلَ وَ إِسْحَاقَ وَ يَعْقُوبَ وَ يُوسُفَ وَ الْأَسْبَاطِ وَ لُوطٍ وَ شُعَيْبٍ وَ أَيُّوبَ وَ مُوسَى وَ هَارُونَ وَ يُوشَعَ وَ مِيشَا وَ الْخِضْرِ وَ ذِي الْقَرْنَيْنِ وَ يُونُسَ وَ إِلْيَاسَ وَ الْيَسَعِ وَ ذِي الْكِفْلِ وَ طَالُوتَ وَ دَاوُدَ وَ سُلَيْمَانَ وَ زَكَرِيَّا وَ شَعْيَا وَ يَحْيَى وَ تُورَخَ وَ مَتَّى وَ إِرْمِيَا وَ حَيْقُوقَ وَ دَانِيَالَ وَ عُزَيْرٍ وَ عِيسَى وَ شَمْعُونَ وَ جِرْجِيسَ وَ الْحَوَارِيِّينَ وَ الْأَتْبَاعِ وَ خَالِدٍ وَ حَنْظَلَةَ وَ لُقْمَانَ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ ارْحَمْ مُحَمَّدا وَ آلَ مُحَمَّدٍ وَ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ وَ رَحِمْتَ [وَ تَرَحَّمْتَ‏] وَ بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَ آلِ إِبْرَاهِيمَ اِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى الْأَوْصِيَاءِ وَ السُّعَدَاءِ وَ الشُّهَدَاءِ وَ أَئِمَّةِ الْهُدَى اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى الْأَبْدَالِ وَ الْأَوْتَادِ وَ السُّيَّاحِ وَ الْعُبَّادِ وَ الْمُخْلِصِينَ وَ الزُّهَّادِ وَ أَهْلِ الْجِدِّ وَ الاجْتِهَادِ وَ اخْصُصْ مُحَمَّدا وَ أَهْلَ بَيْتِهِ بِأَفْضَلِ صَلَوَاتِكَ وَ أَجْزَلِ كَرَامَاتِكَ وَ بَلِّغْ رُوحَهُ وَ جَسَدَهُ مِنِّي تَحِيَّةً وَ سَلاما وَ زِدْهُ فَضْلا وَ شَرَفا وَ كَرَما حَتَّى تُبَلِّغَهُ أَعْلَى دَرَجَاتِ أَهْلِ الشَّرَفِ مِنَ النَّبِيِّينَ وَ الْمُرْسَلِينَ وَ الْأَفَاضِلِ الْمُقَرَّبِينَ اللَّهُمَّ وَ صَلِّ عَلَى مَنْ سَمَّيْتُ وَ مَنْ لَمْ أُسَمِّ مِنْ مَلائِكَتِكَ وَ أَنْبِيَائِكَ وَ رُسُلِكَ وَ أَهْلِ طَاعَتِكَ وَ أَوْصِلْ صَلَوَاتِي إِلَيْهِمْ وَ إِلَى أَرْوَاحِهِمْ وَ اجْعَلْهُمْ إِخْوَانِي فِيكَ وَ أَعْوَانِي عَلَى دُعَائِكَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَشْفِعُ بِكَ إِلَيْكَ وَ بِكَرَمِكَ إِلَى كَرَمِكَ وَ بِجُودِكَ إِلَى جُودِكَ وَ بِرَحْمَتِكَ إِلَى رَحْمَتِكَ وَ بِأَهْلِ طَاعَتِكَ إِلَيْكَ وَ أَسْأَلُكَ اللَّهُمَّ بِكُلِّ مَا سَأَلَكَ بِهِ أَحَدٌ مِنْهُمْ مِنْ مَسْأَلَةٍ شَرِيفَةٍ غَيْرِ مَرْدُودَةٍ وَ بِمَا دَعَوْكَ بِهِ مِنْ دَعْوَةٍ مُجَابَةٍ غَيْرِ مُخَيَّبَةٍ يَا اللَّهُ يَا رَحْمَانُ يَا رَحِيمُ يَا حَلِيمُ يَا كَرِيمُ يَا عَظِيمُ يَا جَلِيلُ يَا مُنِيلُ يَا جَمِيلُ يَا كَفِيلُ يَا وَكِيلُ يَا مُقِيلُ يَا مُجِيرُ يَا خَبِيرُ يَا مُنِيرُ يَا مُبِيرُ يَا مَنِيعُ يَا مُدِيلُ يَا مُحِيلُ يَا كَبِيرُ يَا قَدِيرُ يَا بَصِيرُ يَا شَكُورُ يَا بَرُّ يَا طُهْرُ يَا طَاهِرُ يَا قَاهِرُ يَا ظَاهِرُ يَا بَاطِنُ يَا سَاتِرُ يَا مُحِيطُ يَا مُقْتَدِرُ يَا حَفِيظُ يَا مُتَجَبِّرُ يَا قَرِيبُ يَا وَدُودُ يَا حَمِيدُ يَا مَجِيدُ يَا مُبْدِئُ يَا مُعِيدُ يَا شَهِيدُ يَا مُحْسِنُ يَا مُجْمِلُ يَا مُنْعِمُ يَا مُفْضِلُ يَا قَابِضُ يَا بَاسِطُ يَا هَادِي يَا مُرْسِلُ يَا مُرْشِدُ يَا مُسَدِّدُ يَا مُعْطِي يَا مَانِعُ يَا دَافِعُ يَا رَافِعُ يَا بَاقِي يَا وَاقِي يَا خَلاقُ يَا وَهَّابُ يَا تَوَّابُ يَا فَتَّاحُ يَا نَفَّاحُ يَا مُرْتَاحُ يَا مَنْ بِيَدِهِ كُلُّ مِفْتَاحٍ يَا نَفَّاعُ يَا رَءُوفُ يَا عَطُوفُ يَا كَافِي يَا شَافِي يَا مُعَافِي يَا مُكَافِي يَا وَفِيُّ يَا مُهَيْمِنُ يَا عَزِيزُ يَا جَبَّارُ يَا مُتَكَبِّرُ يَا سَلامُ يَا مُؤْمِنُ يَا أَحَدُ يَا صَمَدُ يَا نُورُ يَا مُدَبِّرُ يَا فَرْدُ يَا وِتْرُ يَا قُدُّوسُ يَا نَاصِرُ يَا مُونِسُ يَا بَاعِثُ يَا وَارِثُ يَا عَالِمُ يَا حَاكِمُ يَا بَادِي يَا مُتَعَالِي يَا مُصَوِّرُ يَا مُسَلِّمُ يَا مُتَحَبِّبُ يَا قَائِمُ يَا دَائِمُ يَا عَلِيمُ يَا حَكِيمُ يَا جَوَادُ يَا بَارِئُ يَا بَارُّ يَا سَارُّ يَا عَدْلُ يَا فَاصِلُ يَا دَيَّانُ يَا حَنَّانُ يَا مَنَّانُ يَا سَمِيعُ يَا بَدِيعُ يَا خَفِيرُ يَا مُعِينُ [مُغَيِّرُ] يَا نَاشِرُ يَا غَافِرُ يَا قَدِيمُ يَا مُسَهِّلُ يَا مُيَسِّرُ يَا مُمِيتُ يَا مُحْيِي يَا نَافِعُ يَا رَازِقُ يَا مُقْتَدِرُ [مُقَدِّرُ] يَا مُسَبِّبُ يَا مُغِيثُ يَا مُغْنِي يَا مُقْنِي يَا خَالِقُ يَا رَاصِدُ يَا وَاحِدُ يَا حَاضِرُ يَا جَابِرُ يَا حَافِظُ يَا شَدِيدُ يَا غِيَاثُ يَا عَائِدُ يَا قَابِضُ يَا مَنْ عَلا فَاسْتَعْلَى فَكَانَ بِالْمَنْظَرِ الْأَعْلَى يَا مَنْ قَرُبَ فَدَنَا وَ بَعُدَ فَنَأَى وَ عَلِمَ السِّرَّ وَ أَخْفَى يَا مَنْ إِلَيْهِ التَّدْبِيرُ وَ لَهُ الْمَقَادِيرُ وَ يَا مَنِ الْعَسِيرُ عَلَيْهِ سَهْلٌ يَسِيرٌ يَا مَنْ هُوَ عَلَى مَا يَشَاءُ قَدِيرٌ يَا مُرْسِلَ الرِّيَاحِ يَا فَالِقَ الْإِصْبَاحِ يَا بَاعِثَ الْأَرْوَاحِ يَا ذَا الْجُودِ وَ السَّمَاحِ يَا رَادَّ مَا قَدْ فَاتَ يَا نَاشِرَ الْأَمْوَاتِ يَا جَامِعَ الشَّتَاتِ يَا رَازِقَ مَنْ يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ وَ يَا فَاعِلَ مَا يَشَاءُ كَيْفَ يَشَاءُ وَ يَا ذَا الْجَلالِ وَ الْإِكْرَامِ يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ يَا حَيّا حِينَ لا حَيَّ يَا حَيُّ يَا مُحْيِيَ الْمَوْتَى يَا حَيُّ لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ يَا إِلَهِي وَ سَيِّدِي صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ ارْحَمْ مُحَمَّدا وَ آلَ مُحَمَّدٍ وَ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ وَ بَارَكْتَ وَ رَحِمْتَ [تَرَحَّمْتَ‏] عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَ آلِ إِبْرَاهِيمَ اِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ وَ ارْحَمْ ذُلِّي وَ فَاقَتِي وَ فَقْرِي وَ انْفِرَادِي وَ وَحْدَتِي وَ خُضُوعِي بَيْنَ يَدَيْكَ وَ اعْتِمَادِي عَلَيْكَ وَ تَضَرُّعِي إِلَيْكَ أَدْعُوكَ دُعَاءَ الْخَاضِعِ الذَّلِيلِ الْخَاشِعِ الْخَائِفِ الْمُشْفِقِ الْبَائِسِ الْمَهِينِ الْحَقِيرِ الْجَائِعِ الْفَقِيرِ الْعَائِذِ الْمُسْتَجِيرِ الْمُقِرِّ بِذَنْبِهِ الْمُسْتَغْفِرِ مِنْهُ الْمُسْتَكِينِ لِرَبِّهِ دُعَاءَ مَنْ أَسْلَمَتْهُ ثِقَتُهُ [نَفْسُهُ‏] وَ رَفَضَتْهُ أَحِبَّتُهُ وَ عَظُمَتْ فَجِيعَتُهُ دُعَاءَ حَرِقٍ حَزِينٍ ضَعِيفٍ مَهِينٍ بَائِسٍ مُسْتَكِينٍ بِكَ مُسْتَجِيرٍ اللَّهُمَّ وَ أَسْأَلُكَ بِأَنَّكَ مَلِيكٌ وَ أَنَّكَ مَا تَشَاءُ مِنْ أَمْرٍ يَكُونُ وَ أَنَّكَ عَلَى مَا تَشَاءُ قَدِيرٌ وَ أَسْأَلُكَ بِحُرْمَةِ هَذَا الشَّهْرِ الْحَرَامِ وَ الْبَيْتِ الْحَرَامِ وَ الْبَلَدِ الْحَرَامِ وَ الرُّكْنِ وَ الْمَقَامِ وَ الْمَشَاعِرِ الْعِظَامِ وَ بِحَقِّ نَبِيِّكَ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِ وَ آلِهِ السَّلامُ يَا مَنْ وَهَبَ لِآدَمَ شَيْثا وَ لِإِبْرَاهِيمَ إِسْمَاعِيلَ وَ إِسْحَاقَ وَ يَا مَنْ رَدَّ يُوسُفَ عَلَى يَعْقُوبَ وَ يَا مَنْ كَشَفَ بَعْدَ الْبَلاءِ ضُرَّ أَيُّوبَ يَا رَادَّ مُوسَى عَلَى أُمِّهِ وَ زَائِدَ الْخِضْرِ فِي عِلْمِهِ وَ يَا مَنْ وَهَبَ لِدَاوُدَ سُلَيْمَانَ وَ لِزَكَرِيَّا يَحْيَى وَ لِمَرْيَمَ عِيسَى يَا حَافِظَ بِنْتِ شُعَيْبٍ وَ يَا كَافِلَ وَلَدِ أُمِّ مُوسَى [عَنْ وَالِدَتِهِ‏] أَسْأَلُكَ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَنْ تَغْفِرَ لِي ذُنُوبِي كُلَّهَا وَ تُجِيرَنِي مِنْ عَذَابِكَ وَ تُوجِبَ لِي رِضْوَانَكَ وَ أَمَانَكَ وَ إِحْسَانَكَ وَ غُفْرَانَكَ وَ جِنَانَكَ وَ أَسْأَلُكَ أَنْ تَفُكَّ عَنِّي كُلَّ حَلْقَةٍ بَيْنِي وَ بَيْنَ مَنْ يُؤْذِينِي وَ تَفْتَحَ لِي كُلَّ بَابٍ وَ تُلَيِّنَ لِي كُلَّ صَعْبٍ وَ تُسَهِّلَ لِي كُلَّ عَسِيرٍ وَ تُخْرِسَ عَنِّي كُلَّ نَاطِقٍ بِشَرٍّ وَ تَكُفَّ عَنِّي كُلَّ بَاغٍ وَ تَكْبِتَ [عَنِّي‏] كُلَّ عَدُوٍّ لِي وَ حَاسِدٍ وَ تَمْنَعَ مِنِّي كُلَّ ظَالِمٍ وَ تَكْفِيَنِي كُلَّ عَائِقٍ يَحُولُ بَيْنِي وَ بَيْنَ حَاجَتِي وَ يُحَاوِلُ أَنْ يُفَرِّقَ بَيْنِي وَ بَيْنَ طَاعَتِكَ وَ يُثَبِّطَنِي عَنْ عِبَادَتِكَ يَا مَنْ أَلْجَمَ الْجِنَّ الْمُتَمَرِّدِينَ وَ قَهَرَ عُتَاةَ الشَّيَاطِينِ وَ أَذَلَّ رِقَابَ الْمُتَجَبِّرِينَ وَ رَدَّ كَيْدَ الْمُتَسَلِّطِينَ عَنِ الْمُسْتَضْعَفِينَ أَسْأَلُكَ بِقُدْرَتِكَ عَلَى مَا تَشَاءُ وَ تَسْهِيلِكَ لِمَا تَشَاءُ كَيْفَ تَشَاءُ أَنْ تَجْعَلَ قَضَاءَ حَاجَتِي فِيمَا تَشَاءُ

DUANIN OXUNUŞU:

Sədəqəllahul əzimulləzi la ilahə illa huvəl həyyul qəyyum, zul cəlali vəl ikram, ər-rəhmanur-rəhimul həlimul kərim, əlləzi ləysə kəmislihi şəy`, və huvəs-səmiul bəsirul xəbir, şəhidəllahu ənnəhu la ilahə illa hu, vəl məlaikətu və ulul ilm, qaimən bil qist, la ilahə illa huvəl əzizul həkim, və bəlləğət rusuluhul kiram, və ənə əla zalikə minəş-şahidin. Əllahummə ləkəl həmdu və ləkəl məcdu və ləkəl izzu və ləkəl fəxr, və ləkəl qəhru və ləkən-ni`mətu və ləkəl əzəmətu, və ləkər-rəhməh, və ləkəl məhabətu və ləkəs-sultan, və ləkəl bəhau və ləkəl imtinan, və ləkət-təsbihu və ləkət-təqdis, və ləkət təhlilu və ləkət təkbir, və ləkə ma yura və ləkə ma la yura və ləkə ma fəvqəs-səmavatil ula, və ləkə ma təhtəs-səra və ləkəl ərəzunəs-sufla, və ləkəl axirətu vəl u`la, və ləkə ma tərza bihi minəs-sənai vəl həmdi vəş-şukri vən-nə`ma. Əllahummə səlli əla Cəbrəilə əminik, əla vəhyikə vəl qəviyyi əla əmrik, vəl mutai fi səmavatik, və məhalli kəramatik, əl-mutəhəmmili likəlimatik, ən-nasiri liənbiyaik, əl-mudəmmiri liə`daik. Əllahummə səlli əla Mikailə mələki rəhmətik, vəl məxluqi lirə`fətik, vəl mustəğfiril muini liəhli taətik. Əllahummə səlli əla İsrafilə hamili ərşikə və sahibis-sur, əl-muntəzir liəmrik, əl-vəcilil muşfiqi min xifətik. Əllahummə səlli əla həmələtil ərşit-tahirin, və ələs-səfərətil kiramil bərərətit-təyyibin, və əla məlaikətikəl kiramil katibin, və əla məlaikətil cinan, və xəzənətin-niran, və mələkil məvt, vəl ə`van, ya zəl cəlali vəl ikram. Əllahummə səlli əla əbina Adəm, bədiə fitrətikəlləzi kərrəmtəhu bisucudi məlaikətik, və əbəhtəhu cənnətək. Əllahummə səlli əla ummina Həvvaəl mutəhhərəti minər-rics, əl musəffati minəd-dənəs, əl mufəzzələh, minəl insil mutərəddidəti bəynə məhallil quds. Əllahummə səlli əla Habilə və Şəys, və İdrisə və Nuhin və Hud, və Salihin, və İbrahimə və İsmailə və İshaqə və Yə`qub, və Yusufə vəl Əsbat, və Lutin və Şuəybin və Əyyub, və Musa və Harun, və Yuşəə və Mişa, vəl Xizri və Zil-Qərnəyni və Yunusə və İlyasə vəl Yəsəə və Zil kifl, və Talutə və Davudə və Suləyman, və Zəkəriyya və Şə`ya, və Yəhya və Turəxə və Mətta, və İrmiya və Həyquqə və Daniyal, və Uzəyrin və İsa və Şəm`un, və Circisə vəl həvariyyin, vəl ətbai və Xalidin və Hənzələtə və Luqman. Əllahummə səlli əla Muhəmmədin və ali Muhəmməd, vərhəm Muhəmmədən və ali Muhəmməd, və barik əla Muhəmmədin və ali Muhəmməd, kəma səlləytə və rəhimtə və barəktə əla İbrahim, və ali İbrahim, innəkə həmidun məcid. Əllahummə səlli ələl əvsiyai vəs-suəda, vəş-şuhədai və əimmətil huda. Əllahummə səlli ələl əbdali vəl əvtad, vəs suyyahi vəl ubbadi vəl muxlisinə vəz-zuhad, və əhlil ciddi vəl ictihad, vəxsus Muhəmmədən və əhlə bəytihi biəfzəli sələvatik, və əczəli kəramatik, və bəlliğ ruhəhu və cəsədəh, minni təhiyyətən və səlama, və zidhu fəzlən və şərəfən və kərəma, hətta tubəlliğəhu ə`la dərəcati əhliş-şərəf, minən-nəbiyyinə vəl mursəlin, vəl əfazilil muqərrəbin. Əllahummə səlli əla mən səmməytu və mən ləm usəmmi, min məlaikətikə və ənbiyaikə və rusulik, və əhli taətik, və əvsil sələvati iləyhim və ila ərvahihim, vəc`əlhum ixvani fikə və ə`vani əla duaik. Əllahummə inni əstəşfiu bikə iləykə və bikərəmik, ila kərəmikə və bicudikə ila cudik, və birəhmətikə ila rəhmətik, və biəhli taətikə iləyk, və əs`əlukəllahummə bikulli ma səələkə bihi əhədun minhum, min məs`ələtin şərifəh, ğəyri mərdudəh, və bima dəəvkə bihi min də`vətin mucabətin ğəyri muxəyyəbəh, ya Əllahu ya Rəhmanu ya Rəhim, ya Həlimu ya Kərimu ya Əzim, ya Cəlilu ya Munilu ya Cəmil, ya Kəfilu ya Vəkilu ya Muqil, ya Muciru ya Xəbiru ya Munir, ya Mubiru ya Məniu ya Mudil, ya Muhilu ya Kəbiru ya Qədir, ya Bəsiru ya Şəkuru ya Bərr, ya Tuhru ya Tahiru ya Qahir, ya Zahiru ya Batinu ya Satir, ya Muhitu ya Muqtədiru ya Həfiz, ya Mutəcəbbiru ya Qəribu ya Vədud, ya Həmidu ya Məcidu ya Mubdiyy, ya Muidu ya Şəhidu ya Muhsin, ya Mucmilu ya Mun`imu ya Mufzil, ya Qabizu ya Basitu ya Hadi, ya Mursilu ya Murşidu ya Musəddid, ya Mu`ti ya Maniu ya Dafi, ya Rafiu ya Baqi ya Vaqi, ya Xəllaqu ya Vəhhabu ya Təvvab, ya Fəttahu ya Nəffahu ya Murtah, ya mən biyədihi kullu miftah, ya Nəffau ya Rəufu ya Ətuf, ya Kafi ya Şafi ya Muafi, ya Mukafi ya Vəfiyyu ya Muhəym, ya Əzizu ya Cəbbaru ya Mutəkəbbir, ya Səlamu ya Mu`minu ya Əhədu ya Səməd, ya Nuru ya Mudəbbiru ya Fərdu ya Vitr, ya Quddusu ya Nasiru ya Munis, ya Baisu ya Varisu ya Alim, ya Hakimu ya Badi ya Mutəali, ya Musəvviru ya Musəllimu ya Mutəhəbbibu ya Qaimu ya Daimu ya Əlim, ya Həkimu ya Cəvadu ya Bari, ya Barru ya Sarru ya Ədl, ya Fasilu ya Dəyyanu ya Hənnan, ya Mənnanu ya Səmiu ya Bədi, ya Xəfiru ya Muinu, ya Naşiru ya Ğafiru ya Qədimu ya Musəhhil, ya Muyəssiru ya Mumitu ya Muhyi, ya Nafiu ya Raziqu ya Muqtədir, ya Mu­səb­bibu ya Muğisu ya Muğni, ya Muqni ya Xaliqu ya Rasid, ya Vahidu ya Haziru ya Cabir, ya Hafizu ya Şədidu ya Ğiyas, ya Aidu ya Qabizu ya mən əla fəstə`la, fəkanə bil mənzəril ə`la, ya mən qərubə fədəna və bəudə fənəa, və əliməs sirrə və əxfa, ya mən iləyhit-tədbiru və ləhul məqadir, və ya mənil əsiru ələyhi səhlun yəsir, ya mən huvə əla ma yəşau qədir, ya mursilər-riyahi ya faliqəl isbah, ya baisəl ərvahi ya zəl cudi vəs-səmah, ya raddə ma qəd fat, ya naşirəl əmvat, ya camiəş-şətat, ya raziqə mən yəşau biğəyri hisab, və ya failə ma yəşau kəyfə yəşa, və ya zəl cəlali vəl ikram, ya həyyu ya qəyyum, ya həyyən hinə la həyy, ya həyyu ya muhyiəl məvta, ya həyyu la ilahə illa ənt, bədius-səmavati vəl ərz, ya ilahi və səyyidi səlli əla Muhəmmədin və ali Muhəmməd, vərhəm Muhəmmədən və alə Muhəmməd, və barik əla Muhəmmədin və ali Muhəmməd, kəma səlləytə və barəktə və rahimtə (tərəhhəmtə) əla İbrahimə və ali İbrahim, innəkə həmidun məcid, vərhəm zulli və faqəti və fəqri vənfiradi və vəhdəti, və xuzui bəynə yədəykə və`timadi ələyk, və təzərrui ilək, əd`ukə duaəl xaziiz-zəlil əl-xaşiil xaifil muşfiq, əl-baisil məhinil həqiril caiil fəqiril aizil mustəcir, əl-muqirri bizənbih, əl-mustəğfiri minhul mustəkini lirəbbih, duaə mən əsləmtəhu siqətuh (nəfsuh), və rəfəzəthu əhibbətuh, və əzumət fəciətuh, duaə həriqin həzin, zəifin məhinin baisin mustəkinin bikə mustəcir. Əllahummə və əs`əlukə biənnəkə məlikun və ənnəkə ma təşa, min əmrin yəkun, və ənnəkə əla ma təşau qədir, və əs`əlukə bihurməti hazəş-şəhril həram, vəl bəytil həram, vəl bələdil həram, vər-rukni vəl məqam, vəl məşairil izam, və bihəqqi nəbiyyikə Muhəmmədin ələyhi və alihis-səlam, ya mən vəhəbə li Adəmə Şəysa, və li İbrahimə İsmailə və İshaq, və ya mən rəddə Yusufə əla Yə`qub, və ya mən kəşəfə bə`dəl bəlai zurrə Əyyub, ya raddə Musa əla ummih, və zaidəl Xizri fi ilmih, və ya mən vəhəbə li Davudə Suləyman, və li Zəkəriyya Yəhya, və li Məryəmə İsa, ya hafizə binti Şuəyb, və ya kafilə vələdi ummi Musa (ən validətih). Əs`ə­lukə ən tusəlliyə əla Muhəmmədin və ali Muhəmməd, və ən təğfirə li zunubi kulləha, və tucirəni min əzabikə və tucibə li rizvanək, və əmanəkə və ihsanək, və ğufranəkə və cinanək, və əs`əlukə ən təfukkə ənni kullə həlqətin bəyni və bəynə mən yu`zini, və təftəh li kullə babin və tuləyyinə li kullə sə`b, və tusəhhilə li kullə əsirən və tuxrisə ənni kullə natiqin bişərr, və təkuffə ənni kullə bağin və təkbitə (ənni) kullə əduvvin li, və hasidin və təmnəə minni kullə zalim, və təkfiyəni kullə aiqin yəhulu bəyni və bəynə hacəti, və yuhavilu ən yufərriqə bəyni və bəynə taətik, və yusəbbitəni ən ibadətik, ya mən əlcəməl cinnəl mutəmərridin, və qəhərə utatəş şəyatin, və əzəllə riqabəl mutəcəbbirin, və rəddə kəydəl mutəsəllitin, ənil mustəz`əfin, əs`əlukə biqudrətikə əla ma təşa, və təshilikə lima təşa, kəyfə təşa, ən təc`ələ qəzaə hacəti fima təşa.

Sonra səcdəyə gedib, üzünü torpağa qoyub de:

اللَّهُمَّ لَكَ سَجَدْتُ وَ بِكَ آمَنْتُ فَارْحَمْ ذُلِّي وَ فَاقَتِي وَ اجْتِهَادِي وَ تَضَرُّعِي وَ مَسْكَنَتِي وَ فَقْرِي إِلَيْكَ يَا رَبِّ

Əllahummə ləkə səcədtu və bikə amənt, fərhəm zulli və faqəti vəctihadi, və təzərrui və məskənəti və fəqri iləykə ya rəbbi.

DUANIN TƏRCÜMƏSİ:

Böyük Allah doğru buyurmuşdur; o Allah ki, Ondan başqa heç bir tanrı yoxdur. O, diri, qəyyum, şövkət və kəramət sahibidir; bağışlayan, mehriban, həlim və kərimdir; Onun misli və tayı-bərabəri yoxdur. O, eşidən, bilən, görən və hər şeydən xəbərdardır. Allah şəhadət verir ki, Ondan başqa heç bir tanrı yoxdur. Mələklər və elm sahibləri də buna şəhadət verirlər. O ədaləti bərqərar edəndir. Ondan başqa heç bir tanrı yoxdur. O, izzət və hikmət sahibidir. Onun əziz elçiləri bunları çatdırdı və mən də onlara şəhadət verənlərdənəm. İlahi, həmd və böyüklük, izzət və fəxr, qəhr və nemət, əzəmət və rəhmət, heybət və hakimiyyət, ucalıq və bəxşiş, paklıq və müqəddəslik, yeganəlik və böyüklük, görünənlər və görünməyənlər, uca səmaların üstündə və yerin altında olanlar, aşağı yerlər, dünya və axirət, Sənin bəyəndiyin həmd, səna, şükür və nemətlər yalnız Sənə məxsusdur. İlahi, vəhyinin əmanətdarı, əmrinə itaətdə qüdrətli, səmalarında və kəramətinin nazil olduğu yerlərdə itaət olunan, kəlmələrini əxz edib qoruyan, peyğəmbərlərinə kömək edən, düşmənlərini həlak edən Cəbrailə salam yetir! İlahi, rəhmət mələyin, məhəbbətini (məxluqata) çatdırmaq üçün xəlq olunan və itaət əhli üçün məğfirət diləyən, onlara kömək edən Mikayıla salam yetir! İlahi, ərşini daşıyan, sur sahibi, əmrinin intizarında olan və Sənin xofundan qorxan İsrafilə salam yetir! İlahi, Sənin ərşini daşıyan pak-pakizə mələklərə, böyük və xeyirxah səfirlərə, (insanların əməllərini) yazan əziz mələklərinə, cənnət mələklərinə, cəhənnəmin keşikçilərinə, ölüm mələyinə və onun köməkçilərinə salam yetir, ey şövkət və ikram sahibi! İlahi, babamız Adəmə – misilsiz xilqətinə, mələklərin səcdə etməsi ilə ucaltdığın və cənnətini mübah etdiyin şəxsə salam yetir! İlahi, zahiri və batini çirkinliklərdən pak-pakizə, insanların fəzilətlisi, müqəddəs məkanlara gedib-gələn nənəmiz Həvvaya salam yetir! İlahi, Habil, Şeys, İdris, Nuh, Hud, Saleh, İbrahim, İsmail, İshaq, Yəqub, Yusif, Yəqubun övladları, Lut, Şüeyb, Əyyub, Musa, Harun, Yuşə, Mişa, Xızır, Zülqərneyn, Yunus, İlyas, Yəsə, Zulkifl, Talut, Davud, Süleyman, Zəkəriyya, Şəya, Yəhya, Turəx, Mətta, İrmiya, Həyquq, Danyal, Üzeyir, İsa, Şəmun, Circis, həvarilər və onların ardıcılları, Xalid, Hənzələ və Loğmana salam yetir! İlahi, İbrahim və onun övladlarına salam və rəhmət göndərdiyin və bərəkət verdiyin kimi, Muhəmməd və Muhəmmədin Əhli-beytinə də salam yetir, Muhəmməd və Muhəmmədin Əhli-beytinə rəhm et, Muhəmməd və Muhəmmədin Əhli-beytinə bərəkət ver! Həqiqətən, Sən, tərifəlayiq və böyüksən. İlahi, vəsilər, səadətlilər, şəhidlər və hidayət imamlarına salam yetir! İlahi, salehlər zümrəsinə, (cəmiyyəti islah edən) böyük şəxsiyyətlərə, Allah yolunun yolçularına (və yaxud oruc tutanlara), abidlərə, ixlaslı bəndələrə, zahidlərə və ictihad (rəy) sahiblərinə salam yetir! Ən fəzilətli salamlarını, ən dəyərli kəramətlərini Muhəmməd və Muhəmmədin Əhli-beytinə məxsus et və bizim tərəfimizdən də onun (pak) ruhu və cəsədinə salam və salavat göndər. Onun fəzilət, şərəf və kəramətini o qədər artır ki, (onu) şərəf əhlinin, peyğəmbərlərin, “mürsəl” peyğəmbərlərin, ən fəzilətli və Allah dərgahına ən yaxın bəndələrin ən yüksək dərəcəsinə çatdırasan. İlahi, Öz mələklərin, peyğəmbərlərin, “mürsəl” peyğəmbərlərin və itaət əhlindən adlarını çəkdiyim və çəkmədiyim şəxslərin hamısına salam yetir, mənim salamımı onlara və onların ruhlarına çatdır və onları Sənin yolunda mənə qardaş, Sənə dua etməkdə köməkçilərim təyin et! İlahi, mən Səni, Sənin Öz dərgahına, kərəmini Öz kərəminə, ehsanını Öz ehsanına, rəhmətini Öz rəhmətinə və Sənə itaət edənləri Sənə şəfaətçi (vasitəçi) edirəm. İlahi, onlardan hər birinin Səndən istədiyi şərəfli və rədd olunmayan, qəbul olunan və ümidləri üzməyən duasını (mən də) Səndən istəyirəm. Ey Allah, ey bağışlayan, ey mehriban, ey həlim, ey kərim, ey böyük, ey ulu, ey bəxşiş edən, ey gözəl, ey qəyyum, ey vəkil, ey güzəşt edən, ey pənah verən, ey hər bir şeydən xəbərdar olan, ey işıqlandıran, ey həlak edən, ey məqamı uca olan, ey idarə edən, ey əvəz edən, ey böyük, ey qadir, ey görən, ey şükür edənlərə savab verən, ey xeyirxah, ey pak, ey pakizə, ey qəhr edən, ey zahir, ey batin, ey günahları örtən, ey hər bir şeyə əhatəsi olan, ey iqtidar sahibi, ey qoruyan, ey (məxluqata) yaxın, ey mehriban, ey tərifəlayiq, ey şövkət sahibi, ey vücuda gətirən, ey qaytaran, ey şahid, ey ehsan edən, ey gözəllik verən, ey nemət verən, ey artıran, ey alan, ey genişləndirən, ey hidayət edən, ey göndərən, ey yolgöstərən, ey qüvvətləndirən, ey əta edən, ey qarşısını alan, ey dəf edən, ey ucaldan, ey baqi, ey saxlayan, ey yaradan, ey əvəzsiz bəxşiş edən, ey tövbələri qəbul edən, ey fəth edən, ey bağışlayan, ey fayda verən, ey hər bir işin açarı əlində olan, ey mənfəət verən, ey mehriban, ey şəfqətli, ey kifayət edən, ey şəfa edən, ey sağlamlıq verən, ey mükafat verən, ey vəfadar, ey qoruyan, ey izzət sahibi, ey qüdrət sahibi, ey təkəbbür sahibi, ey salam (sağlamlıq verən), ey əmin-amanlıq verən, ey bir olan, ey ehtiyacsız, ey nur, ey idarə edən, ey tək, ey yeganə, ey müqəddəs, ey yardım edən, ey munis, ey ölüləri qaldıran, ey bəndələrin varisi, ey alim, ey hakim, ey bələdçi, ey yüksək, ey (məxluqata) surət verən, ey sağlamlıq verən, ey dost, ey qaim, ey əbədi, ey hər şeyi bilən, ey hikmət sahibi, ey bəxşiş sahibi, ey yaradan, ey xeyirxah, ey şadlıq verən, ey adil, ey ayıran, ey cəza verən, ey nemət verən, ey əta edən, ey eşidən, ey yaradan, ey sığınacaq verən, ey kömək edən, (ey dəyişdirən,) ey nəşr edən, ey bağışlayan, ey qədim, ey asan tutan, ey asanlaşdıran, ey öldürən, ey dirildən, ey fayda verən, ey ruzi verən, ey iqtidar sahibi, ey səbəb salan, ey fəryada yetən, ey ehtiyacsız edən, ey var-dövlət verən, ey xaliq, ey gözətçi, ey bir olan, ey hazır, ey əvəz verən, ey qoruyan, ey möhkəm, ey fəryada yetən, ey sərvət verən, ey alan, ey məqamı yüksək olan və uca nəzər sahibi, ey yaxın və daha yaxın olan, ey uzaq və daha uzaq olan, ey gizli və aşkar işlərdən xəbərdar olan, ey işləri idarə edən, ey ölçülərin Ona məxsus olduğu və ey çətinliklərin Ona asan olduğu kəs, ey hər bir şeyə qadir olan, ey küləkləri göndərən, ey sübhləri açan, ey ruhları qaldıran, ey ehsan və bəxşiş sahibi, ey əldən çıxanları geri qaytaran, ey ölüləri dirildən, ey dağınıqları toplayan, ey istədiyinə saysız-hesabsız ruzi verən, ey istədiyini istədiyi kimi yerinə yetirən, ey şövkət və kəramət sahibi, ey diri, ey qəyyum, ey heç kimin diri olmadığı vaxt diri olan, ey ölüləri dirildən, ey Səndən başqa heç bir tanrı olmayan diri! Sən yerləri və göyləri yaradansan, ey mənim məbudum və mövlam, İbrahim və onun övladlarına salam, bərəkət və rəhmət göndərdiyin kimi, Muhəmməd və Muhəmmədin Əhli-beytinə də salam yetir, Muhəmməd və Muhəmmədin Əhli-beytinə də rəhm et, Muhəmməd və Muhəmmədin Əhli-beytinə də bərəkət ver! Həqiqətən, Sən tərifəlayiq və böyüksən. (İlahi,) mənim zəlil, əliboş, fəqir, yalqız, tək-tənhalığıma, Sənin dərgahındakı təvazökarlığıma, Sənə etimad və ah-nalə etməyimə rəhm et. Səni təvazökar, zəlil, təslim, qorxan, pərişan, dəyərsiz, kiçik, ac, fəqir, sığınacaq axtaran, günahlarını etiraf edən, Səndən məğfirət istəyən, Rəbbinin dərgahında ah-nalə edən bir bəndə və etimad etdiyi dostlarının vasitəsilə bəla və müsibətə düçar olan, dostlarından ayrılıb tək qalan və müsibətləri böyük olan bir şəxs kimi Səndən istəyir və qəm-qüssə içində yanan, zəif, zəlil, dəyərsiz, pərişan, kimsəsiz və Sənə sığınan bir kəsin duası kimi dua edirəm! İlahi, Səndən istəyirəm və həqiqətən, Sən maliksən, Sənin istədiyin hər bir iş (dərhal) vücuda gəlir, Sən istədiyin hər bir işə qadirsən. Səndən istəyirəm və Sənə and verirəm bu hörmətli (Rəcəb) ayını, hörmətli evini (Kəbəni), hörmətli şəhərini (Məkkəni), “Rükn” və “Məqam”ını və böyük şüar və məkanlarının haqqını! Sənə and verirəm Öz peyğəmbərin Muhəmmədin haqqını – ona və onun Əhli-beytinə salam olsun! Ey Adəmə Şeysi, İbrahimə İsmail və İshaqı əta edən, ey Yusifi Yəquba qaytaran, ey Yəqubun bəladan sonra qəm-qüssəsini aradan qaldıran, ey Musanı öz anasının qucağına qaytaran, ey Xızırın elmini artıran, ey Davuda Süleymanı, Zəkəriyyaya Yəhyanı, Məryəmə İsanı əta edən, ey Şüeybin qızını (Musanın zövcəsi) qoruyan, ey Musanın anasının oğlunu Öz himayəsinə alan! Səndən istəyirəm ki, Muhəmməd və Muhəmmədin Əhli-beytinə salam yetir, mənim bütün günahlarımı bağışla, mənə əzabından aman ver, Öz razılığımı, amanını, ehsanını, məğfirətini və cənnətlərini mənə əta et! Səndən istəyirəm ki, mənimlə mənə əziyyət verən şəxsin arasındakı ədavət halqasını və mənim üçün hər bir qapını aç, hər bir çətinliyi mənə asan et, mənim əleyhimə şər danışan hər bir kəsi lal et, hər bir zalımı məndən dəf et, mənim hər bir düşmənimi və mənə həsəd edəni zəlil et, hər bir zalımı (onun zülmünü) məndən uzaqlaşdır, mənimlə hacətim arasında mane olan, Sənə itaət arasında fasilə salmağa çalışan və məni Sənə ibadətdən saxlayan hər bir maneə qarşısında mənə kifayət et! Ey üsyankar cinləri cilovlayan, həddini aşıb təkəbbür edən şeytanlara qəhr edən, zalımların boynunu əyib xar edən və (zülmkar) hakimlərin zəiflərə qarşı məkrli tədbirlərini (ifşa edib) dəf edən! (İlahi,) istədiyinə şamil olan qüdrətinə və istədiyini istədiyin kimi asanlaşdırdığına xatir, Səndən istəyirəm ki, mənim hacətimin rəva olunmasını istədiklərində qərar verəsən!

İlahi, yalnız Sənin üçün səcdə etdim və yalnız Sənə iman gətirdim. Mənim zəlilliyimə, fəqirliyimə, əliboşluğuma, çalışqanlığıma, ah-naləmə, çarəsizliyimə və Sənə möhtac olmağıma rəhm et, ey Rəbbim!

 

Duanın mənbələri

Şeyx Səduq: “Fəzailul-Əşhurus-Səlasət”

Şeyx Tusi: “Misbahul-Mutəhəccid”

Seyyid ibn Tavus: “İqbalul-Əmal”

Kəfəmi: “Bələdul-əmin” və “Misbah”

Əllamə Məclisi: “Biharul-Ənvar”

Şeyx Əbbas Qumi: “Məfatihul-Cinan”

Ummu Davudu yeganə sünni qaynağı nəql edir Həkim Hisakəninin: “Fəzail-Şəhr Rəcəb” kitabı.

 

Müəlliflik Hüququ Əbədi Nur Müəssisəsinə aiddir

 

Saytın materiallarından istifadə edərkən istinad vacibdir!

[...]

Read more 0

Nisanda yağan yağışın suyunun faydaları

Rate this item
(1 Vote)

 

Nisanda yağan yağışın suyunun faydaları

Yağış yağarkən ətrafı çox gözəl ətir bürüyür. Əslində gələn bu ətir yağışın damlalarından ətrafa yayılmır, bu yağışın təsirindən qeosmin maddəsindən ayrılan siano və antibakteriyaların ətridir.

Bir yağış da var ki, özünün yaratdığı möcüzələrə görə xüsusi seçilən bir yağışdır. Onun adı nisan yağışıdır. Bu da miladi təqvimlə aprel ayının 14-dən etibarən 30 gün ərzində yağan yağışa aiddir.

Seyyid Əli ibni Tavus nəql edir: “Bir gün səhabələr əyləşmişdilər. Peyğəmbər (s) daxil oldu və onlara salam verdi. Səhabələri Həzrətin salamının cavabını verdilər.

Peyğəmbər (s) buyurdu: “Həkimə ehtiyacımın olmaması üçün Cəbrayilin (ə) mənə öyrətdiyi dərmanı sizə təlim verimmi?”.

Əmirəl-möminin (ə), Səlman və başqaları soruşdular ki, "bu dərman nədir?"

Həzrət Peyğəmbər (s) Əmirəl-mömininə (ə) xitab edərək buyurdu:”Romalıların Nisan adlandırdığı ayda yağış suyunu yığırsan və (bu suya)

“Həmd”,

“Ayətül-kürsü”,

“Kafirun”,

“Əla”,

“Fələq”,

“Nas”,

“Kafirun”, 

“Tövhid” surələrini 70 dəfə oxuyursan”.

Sonra

“Lə iləhə illəllah”,

“Allahu Əkbər”,

"salavat",

“Təsbihəti-ərbəə”ni 70 dəfə oxuyursan. Sonra yeddi gün səhər çağı və axşam çağı o sudan içirsən”.

Həzrət Peyğəmbər (s) buyurdu: “Cəbrayil (ə) dedi: “Allah bu suyu içən insandan bədənində olan hər bir dərdi götürər və ona salamatlıq bəxş edər. Ağrıları bədənindən və sümüklərindən çıxardar. Əgər Lövhi (Məhfuzda) onun üçün ağrı təqdir edilibdirsə məhv olar”.

Həzrət (s) davam edərək buyurdu: “Məni haqq olaraq göndərən Pərvərdigara and olsun ki, əgər övladı olmazsa, nisan suyunu o niyyətlə içərsə ona övlad ruzi verilər. Əgər həyat yoldaşının uşağı olmursa, bu niyyətlə həmin sudan içərsə övladı olar. Əgər qız və ya oğlan uşağı istəsələr, həmin sudan içsələr məqsədləri hasil olar. Əgər kiminsə baş ağrısı vardırsa, bu sudan içsin və Haqqın qüdrəti ilə ağrısı sakitləşər. Əgər göz ağrısı vardırsa, gözünə bu sudan bir damcı töksün və gözlərini onunla yusun. Allahın izni ilə şəfa tapar. Bu sudan içmək dişlərin dibini möhkəm edər. Ağızı xoşətirli edər. Bəlğəmi azaldar. Bel və qarın ağrısına düçar olmaz. Zökəmdən əziyyət çəkməz. Diş ağrısına düçar olmaz. Kor, kal və lal olmaz. Gözlərinə qara su gəlməz. Şeytanın vəsvəsələrini görməz”. (İrfan)

Hədislərimizdə oxuyuruq ki, yağış suyunun insan bədəninə xeyri çoxdur, bu, istər nisan ayında götürülsün və ya istərsə də başqa aylarda. Belə ki, Əmirəl-möminin (ə) buyurur: “Səma suyundan için ki, sizin bədəninizi pak edəndir. Dərdlərinizi dəf edər, necə ki, Allah Təala buyurur: “O zaman (Allah) Onun tərəfindən xatircəmlik olsun deyə, sizi mürgü ilə bürüdü və sizi paklaşdırması, şeytanın murdarlığını (şeytanın vəsvəsəsini və ya cənabətliliyi) sizdən təmizləməsi, qəlblərinizi möhkəmləndirməsi və qədəmlərinizi sabitləşdirməsi üçün göydən sizə su endirirdi”. (“Ənfal” surəsi, ayə-11)

 

 Müəlliflik Hüququ Əbədi Nur Müəssisəsinə aiddir.

 

 [...]

Read more 0

Peyğəmbər (s.ə.s.) ayı – Şəban

Rate this item
(1 Vote)



Peyğəmbər ayı – Şəban



Şəban ayının fəziləti barədə Həzrət Peyğəmbərdən (s) belə nəql edilir: «Şəban ayı mənim ayımdır».
İslam Peyğəmbəri (s) bu ayı axıra kimi oruc tutar, arada fasilə olmadan, mübarək Ramazan ayının orucunu tutmağa başlayardı. Peyğəmbər (s) həmçinin buyurmuşdur: «Hər kəs bu ayın bir gününü oruc tutsa, behişt ona vacib olar».


İmam Zeynəlabidin (ə) barədə rəvayət olunub ki, o, «Allahummə salli ələ Muhəmmədin və ali Muhəmməd şəcərətin-nubuvvəti ...» duasını şəban ayında günorta vaxtı oxuyarmış

Tərcüməsi: İlahi! Peyğəmbərə (s) və onun Əhli-beytinə (ə), nübuvvət şəcərəsinə, risalətin nazil olduğu xanədana, mələklərin bir-birini əvəz etdiyi məkana, elm mədəninə, vəhy Əhli-beytinə (ə) salavat göndər… («Məfatihul-cinan», səh. 408-411).
Eyni zamanda, ibn Xaluyedən nəql edilir ki, bu ayda Həzrət Əli (ə) və onun övladları (ə) aşağıdakı münacatı oxuyardılar: «Allahummə salli ələ Muhəmmədin vəsmə’ dua’i iza də-əvtukə…»

Tərcüməsi: Allahım! Salavatın olsun Həzrət Muhəmmədə (s) və Əhli-beytinə (ə), eşit duamı Səni çağırdığım zaman… («Məfatihul-cinan», səh. 412)

Şəban ayının birinci gecəsi
Mötəbər mənbələrdən olan «İqbal» kitabında bu gecə üçün çoxlu namazlar zikr olunmuşdur və onlardan biri də 12 rəkətli namazdır ki, burada «Həmd» surəsindən sonra 11 dəfə «Tövhid» surəsi oxunur. Bu namaz 6 ikirükətli namaz kimi qılınır.

Şəban ayının birinci günü
Bu günün orucunun böyük fəziləti var. İmam Sadiq (ə) buyurmuşdur: «Şəban ayının birində oruc tutan şəxsə behişt vacib olar».

Şəban ayının üçüncü günü
Bu - ilin ən mübarək günlərdən biridir. Şeyx Misbah kitabında yazır ki, İmam Hüseyn (ə) şəban ayının 3-ü, cümə axşamı dünyaya gəlmişdir. Bu gün «Allahummə inni əs-əlukə bihəqqil-məvludi...»

Allahım! Həqiqətən mən bu günkü mövludun haqqına and verib, Səndən diləyirəm… duasını oxumaq müstəhəbdir. («Məfatihul-cinan», səh. 418)

Həzrət Peyğəmbərə (s) sual etmişlər ki, «Hansı günlərin orucu daha fəzilətlidir?»

Həzrət (s) buyurmuşdur ki, «Ramazan ayına hörmət və tə’zim nümayiş etməyə görə - Şəban ayının orucu».

Şaban ayının müştərək əməlləri

  1. Hər gün yetmiş dəfə aşağıda qeyd edilən zikri söyləmək:

اَسْتَغْفِرُاللّهَ وَ اَسْئَلُهُ التَّوْبَةَ

“Əstəğfirullahə və əs'əluh'ut-təubə”

Tərcüməsi: Allahdan bağışlanma diləyirəm və ondan tövbəmi qəbul etməsini istəyirəm.

  1. Başqa rivayətdə hər gün yetmiş dəfə aşağıdaki zikri söyləyərək Allahdan bağışlanma diləmək tövsiyə olunur:

اَسْتَغْفِرُاللّهَ الَّذى لا اِلهَ اِلاّ هُوَ الرَّحْمنُ الرَّحیمُ الْحَىُّ الْقَیّوُمُ وَ اَتُوبُ اِلَیْهِ 

"Əstəğfirullahəlləzi la ilahə illa huvər-rahmanur-rahim, əl-həyyul-qəyyum və ətubu iləyh"

Tərcüməsi: Allahdan bağışlanma diləyirəm. Ondan başqa ilah yoxdur. O, bağışlayan və mehribandır. Diri və qəyyumdur və mən Ondan tövbə diləyirəm.

Hədislərdə qeyd edilir ki, bu ayda hər gün yetmiş dəfə istiğfar edən kimsə digər aylarda yetmiş min dəfə istiğfar etmiş kimidir.

  1. Sədəqə vermək

İmam Sadiq (ə)-ın səhabələrindən biri “şaban ayında edilən ən fəzilətli əməl hansıdır?” deyə İmamdan soruşdu.

İmam (ə.s) belə buyurdu: “Sədəqə və bağışlanma diləməkdir. Kim şaban ayında bir sədəqə versə, sizin dəvə balasını böyütdüyünüz kimi Allah Təala onu böyüdər və Qiyamət günündə Uhud dağı qədər böyümüş bir halda sədəqə verənə qaytarılar”.

  1. Şaban ayına məxsus duanı (Münacatı Şabaniyyə) oxumaq

  1. Şabanın hər cümə axşamı günü iki rükət namaz qılmaq

Hər rəkətində bir dəfə Fatihə və yüz dəfə İxlas surəsini oxumaq; Namazı bitirdikdən sonra da yüz dəfə Rəsulullaha (s) və Əhli-Beytinə (ə) salavat göndərmək. Bu əməli yerinə yetirən şəxsin Allah dini və dünyəvi hacətlərini yerinə yetirər. Şaban ayının Cümə axşamı günlərinin orucu da müstəhəbdir. Bir hədisdə belə rəvayət edilib. Şaban ayının hər cümə axşamı günü göylər bəzənər və mələklər belə dua edərlər: "Ey Məbudumuz, bu günü oruc tutanı bağışla və duasını qəbul et".

Peyğəmbərdən (s) rəvayət olunan bir hədisdə  buyurulur: “Şabanın bazar ertəsi və cümə axşamı günlərini oruc tutan şəxsin, Allah iyirmi dünyəvi və iyirmi Uxrəvi (axirət) hacətini verər".

  1. Bu ayda Məhəmməd (s) və Əhli-beytinə (ə) çoxlu salavat göndərmək.
  2. Bütün ay boyunca 1000 dəfə bu duanı oxumaq yaxşıdır ki, min ilin savabı nameyi-əmalına yazılar

 لا اِلهَ اِلا اللّهُ وَلانَعْبُدُ اِلاّ اِیّاهُ مُخْلِصینَ لَهُ الدّینَ وَ لَوُ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ 

  1. Şaban ayının hər günündə zöhr və şam vaxtlarında imam Zəynul-Abidin (ə) bu salavatı oxuyarmış


اَللّهُمََّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ و َآلِ مُحَمَّدٍ شَجَرَةِ النُّبُوَّةِ وَ مَوْضِعِ الرِّسالَةِ وَ مُخْتَلَفِ الْمَلاَّئِكَةِ وَ مَعْدِنِ الْعِلْمِ وَ اَهْلِ بَیْتِ الْوَحْىِ. اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ و َآلِ مُحَمَّدٍ الْفُلْكِ الْجارِیَةِ فِى اللُّجَجِ الْغامِرَةِ یَامَنُ مَنْ رَكِبَها وَ یَغْرَقُ مَنْ تَرَكَهَا الْمُتَقَدِّمُ لَهُمْ مارِقٌ وَالْمُتَاَخِّرُ عَنْهُمْ زاهِقٌ وَاللاّزِمُ لَهُمْ لاحِقٌ.

اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ الْكَهْفِ الْحَصینِ وَ غِیاثِ الْمُضْطَرِّ الْمُسْتَكینِ وَ مَلْجَاءِ الْهارِبینَ وَ عِصْمَةِ الْمُعْتَصِمینَ. اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ صَلوةً كَثیرَةً تَكُونُ لَهُمْ رِضاً وَ لِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ اَداَّءً وَ قَضاَّءً بِحَوْلٍ مِنْكَ وَ قُوَّةٍ یا رَبَّ الْعالَمینَ.

اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ الطَّیِّبینَ الاْبْرارِ الاْخْیارِ الَّذینَ اَوْجَبْتَ حُقُوقَهُمْ وَ فَرَضْتَ طاعَتَهُمْ وَ وِلایَتَهُمْ. اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَاعْمُرْ قَلْبى بِطاعَتِكَ وَلا تُخْزِنى بِمَعْصِیَتِكَ وَارْزُقْنى مُواساةَ مَنْ قَتَّرْتَ عَلَیْهِ مِنْ رِزْقِكَ بِما وَسَّعْتَ عَلَىَّ مِنْ فَضْلِكَ وَ نَشَرْتَ عَلَىَّ مِنْ عَدْلِكَ وَ اَحْیَیْتَنى تَحْتَ ظِلِّكَ وَ هذا شَهْرُ نَبِیِّكَ سَیِّدِ رُسُلِكَ شَعْبانُ الَّذى حَفَفْتَهُ مِنْكَ بِالرَّحْمَةِ وَالرِّضْوانِ الَّذى كانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِه وَ سَلَّمَ یَدْاَبُ فى صِیامِهِ وَ قِیامِهِ فى لَیالیهِ وَ اَیّامِهِ بُخُوعاً لَكَ فى اِكْرامِهِ وَاِعْظامِهِ اِلى مَحَلِّ حِمامِهِ.

اَللّهُمَّ فَاَعِنّا عَلَى الاِْسْتِنانِ بِسُنَّتِهِ فیهِ وَ نَیْلِ الشَّفاعَةِ لَدَیْهِ اَللّهُمَّ وَاجْعَلْهُ لى شَفیعاً مُشَفَّعاً وَ طَریقاً اِلَیْكَ مَهیَعاً وَاجْعَلْنى لَهُ مُتَّبِعاً حَتّى اَلْقاكَ یَوْمَ الْقِیمَةِ عَنّى راضِیاً وَ عَنْ ذُنُوبى غاضِیاً قَدْ اَوْجَبْتَ لى مِنْكَ الرَّحْمَةَ وَالرِّضْوانَ وَ اَنْزَلْتَنى دارَ الْقَرارِ وَ مَحَلَّ الاْخْیارِ .

 

Şaban ayının məxsusi əməlləri

 

  1. Şaban ayının birinci gününün əməlləri

Bu günün orucunun böyük fəziləti var. İmam Sadiq (ə) buyurmuşdur: "Şaban ayının birində oruc tutan şəxsə şübhəsiz ki, cənnət vacib olar". Seyid bin Tavus "İqbal" kitabında Allah Rəsulunun (s) belə buyurduğunu nəql edir: "Allah Şaban ayının ilk üç gününü oruc tutan və gecələrini iki rəkət namaz qılan (hər rəkətdə "Həmd" surəsindən sonra 11 dəfə "Tövhid" surəsi oxunur) insanı yer və göy əhlinin, iblis və hər bir zülmkarın şərrindən amanda saxlayar və onun bir çox günahlarını bağışlayar".

  1. Şabanın on beşi yəni, "Nimeyi Şaban"

İmam Cəfər Sadiqdən (ə) edilən rivayətə görə, İmam Baqirdən (ə) Nimeyi Şabanın fəzilətləri barədə soruşdular. İmam (ə) buyurdu: "Bu gecə Qədr gecələrindən sonra ən fəzilətli gecədir. Bu gecedə Allah bəndələrinə öz fəzlin əta edər və onları öz kərəmi ilə bağışlayar. Bu gecedə Allaha yaxınlaşmaq üçün səy edin. Bu gecə əllərini göyə açan heç bir bəndəsini öz dərgahından əli boş qaytarmayacaq”.

Bu gecə üçün bir çox əməllər zikr olunmuşdur:

  1. Qüsl
  2. Əhya saxlamaq.  Namaz qılmaq, dua oxumaq. Bir rəvayətdə, “bu gecəni əhya saxlayanın qəlbi, qəlblərin öləcəyi gün ölməz” deyə buyurulur.
  3. İmam Hüseyn (ə)-ın ziyarəti. Bu əməli yerunə yetirmək günahların bağışlanmasına səbəb olar. Məsumlardan nəql olunan rivayətə görə, hər kəs harada olmasından asılı olmayaraq İmam Hüseyn (ə.s)-ı bu gecədə ziyarət etsə ona Həcc və Umrə savabı yazılar.                                                     Şabanın axırıncı üç günü

Şaban ayının axırıncı üç günü üçün çox fəzilətlər zikr olunmuş və bu üç günü oruc tutmaq tövsiyə edilmişdir. Şeyx Səduq (r) İmam Sadiqdən (ə.s) nəql edir ki, "Şaban ayının axırıncı üç gününü oruc tutaraq Ramazan ayına girən hər mömünə Allah-təala iki ay ardıcıl tutulmuş orucun savabını yazar".

Bu mübarək ayda dinimizin əlamətdar günləri var.

Şaban ayının 3-də, hicri 3-cü ildə - İmam Hüseynin (ə) mübarək mövludu günüdür.

Şaban ayının 4-də, hicri 24-cü ildə - Aşura qəhrəmanı, Həzrət Əli (ə) yadigarı, rəşadətli ələmdar Həzrət Əbülfəzl Abbasın (ə) mübarək mövludu günüdür.

Şaban ayının 5-də, hicri 38-cü ildə - Aşura həqiqətlərini dünyaya çatdıran, öz şücaətilə hətta zalım müstəbidləri də çaşqınlığa salan İmam Səccadın (ə) mübarək mövludu günüdür.

Şaban ayının 11-i hicri 33-cü ildə - Kərbəla qəhrəmanı, öz şücaətilə düşməni lərzəyə gətirən, İmam Hüseynin (ə) böyük oğlu - Həzrət Əli Əkbərin mübarək mövludu günüdür.

Şaban ayının 15-də, hicri 255-ci ildə - mübarək zühuru ilə dünyanı zülmdən qurtaracaq, haqq-ədalətlə dolduracaq 12-ci İmamımız - Həzrət Mehdi Sahib-əz-Zamanın (ə.f.) əziz mövludu günüdür.

 

Müəlliflik Hüququ Əbədi Nur Müəssisəsinə aiddir

 

 [...]

Read more 0

Mübarək Rəcəb ayı

Rate this item
(1 Vote)

 

 

Mübarək Rəcəb ayı

 

Rəcəb ayı və Şaiban ayı və Ramazan ayı çox yüksək qiymətləndirilmişdir və onların çoxlu fəzilətləri barədə rəvayətlər günümüzə gəlib çatmışdır.  

Peyğəmbərimiz (s.ə.v.) - dən nəql olunur: "Rəcəb ayı Allahın böyük ayıdır fəzilət və ehtiram baxımından heç bir ay ona bənzəyə bilməz, bu ayda kafirlərə qarşı döyüşmək qadağandır. Bu, Allahın ayıdır və şaban ayı isə mənim ayımdır. Ramazan ayı isə mənim ümmətimin ayıdır". Hər kim Rəcəb ayının bir gününü oruc tutarsa Uca Allahı sevindirər və Allahın qəzəbi Ondan uzaqlaşar və cəhənnəm qapılarından bir qapını onun üzünə bağlayacaqdır."

Hz. Musa ibn Cəfərdən (ə) nəql olunur: "Hər kəs Rəcəb ayından bir gün oruc tutarsa, Cəhənnəm ateşi bir il ondan uzaqlaşacaqdır, əgər hər kəs bu aydan üç gün oruc tutarsa cənnət ona  vacib olar".

O həzrət (ə), həmçinin buyurdu: “Rəcəb Behiştdə bir bulaq adıdır ki, o bulaq süddən daha ağ və baldan daha şirindir, hər kəs Rəcəbdən bir gün oruc tutarsa əlbəttə ki, həmin bulaqdan içəcəkdir”.

İmam  Sadiq (ə) Həzrəti Peyğəmbərdən (s.ə.v.) rəvayət edir: Rəcəb ayı mənim ümmətimin istiğfar ayıdır. Ona görə də, bu ayda çoxlu əfv diləyin ki , Allahda bağışlayan və mehribandır. Rəcəbə “أصب”(“əsəbb” yəni çox tökülən) deyirlər çünki bu ayda mənim ümmətimin üstünə Allahın rəhməti yağar buna görə çoxlu deyin:  «أَسْتَغْفِرُ اللهَ وَ أَسْأَلُهُ التَّوْبَةَ» ("əstəğfirullahə və əs'əluhut təubə").

İbn Babuveyh Salemdən rəvayət edilmişdir ki, rəcəb ayının axır günlərində imam Sadiq (ə) xidmətinə yetişdim. Həzrət (ə) xeyir-dua verdikdən sonra soruşdu oruc tutdunmu?

Dedim : xeyr, ey Allah rəsulunun oğlu.

Buyurdu: “Səndən o qədər savab uzaqlaşmışdır ki, onun xeyrini Allahadan başqa heç kim bilməz, əslində Allah bu aya digər ayladan daha çox fəzilət bəxş etmışdir, onun hörmət və əzəmətini qorumuşdur, mən bu ayda oruc tutmağı özümə vacib bilmişəm.”

O zaman soruşdum: “Ey Allah rəsulunun oğlu (ə) əgər bu ayın qalan günlərinin orucunu tutsam həmin savabı əldə edə bilərəmmi?”

Buyurdu: "Ey Salim hər kəs bu ayın axır günlərindən bir gün oruc tutarsa Allah ona iman verər, şiddətli (çətin) ölümdən və ölümdən sonrakı qəbr əzabından amanda saxlayar. Əgər bu ayın axırından iki gününü oruc tutsa onu Sırat körpüsündən asan keçırdər. Hər kəs bu ayın axırından üç gününü oruc tutsa Qiyamət gününün şiddətindən, qorxusundan cəhənnəm atəşindən gecə-gündüz nifrət etmə hissini ona bəxş edər. Bil ki, Rəcəb ayının orucu üçün çoxlu fəzilətlər var, amma birdən kimsə bu orucu tuta bilməsə həmin orucun savabını əldə etməkdən ötrü 100 dəfə bu zikri oxusun:

سُبْحَانَ الْإِلَهِ الْجَلِیلِ سُبْحَانَ مَنْ لا یَنْبَغِى التَّسْبِیحُ إِلا لَهُ سُبْحَانَ الْأَعَزِّ الْأَكْرَمِ سُبْحَانَ مَنْ لَبِسَ الْعِزََّ وَ هُوَ لَهُ أَهْلٌ

 

Mübarək Rəcəb ayının müştərək əməlləri

 

Bu əməllər bütün ay boyu yerinə yetirilir və məxsusi bir günü yoxdur:

Rəcəb ayında Məsumların (ə) mübarək hərəmlərini ziyarət etməyin böyük fəziləti vardır.
Rəcəb ayında tövbə və istiğfar etməyin və təhlil (lə iləhə illəllah) deməyin böyük fəziləti vardır.

1- Bu dua Rəcəb ayının bütün günlərində oxunur. Bu duanı imam Zəynul-abidin (ə) kimi oxuyun

 

"یَا مَنْ یَمْلِكُ حَوَائِجَ السَّائِلِینَ وَ یَعْلَمُ ضَمِیرَ الصَّامِتِینَ لِكُلِّ مَسْأَلَةٍ مِنْكَ سَمْعٌ حَاضِرٌ وَ جَوَابٌ عَتِیدٌ اللَّهُمَّ وَ مَوَاعِیدُكَ الصَّادِقَةُ وَ أَیَادِیكَ الْفَاضِلَةُ وَ رَحْمَتُكَ الْوَاسِعَةُ فَأَسْأَلُكَ أَنْ تُصَلِّىَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَنْ تَقْضِىَ حَوَائِجِى لِلدُّنْیَا وَ الْآخِرَةِ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَىْ‏ءٍ قَدِیرٌ ."


2- imam Sadiqdən (ə) rəvayət olunmuş duanı oxuyun 


«خَابَ الْوَافِدُونَ عَلَى غَیْرِكَ وَ خَسِرَ الْمُتَعَرِّضُونَ إِلا لَكَ وَ ضَاعَ الْمُلِمُّونَ إِلا بِكَ وَ أَجْدَبَ الْمُنْتَجِعُونَ إِلا مَنِ انْتَجَعَ فَضْلَكَ بَابُكَ مَفْتُوحٌ لِلرَّاغِبِینَ وَ خَیْرُكَ مَبْذُولٌ لِلطَّالِبِینَ وَ فَضْلُكَ مُبَاحٌ لِلسَّائِلِینَ وَ نَیْلُكَ مُتَاحٌ لِلْآمِلِینَ وَ رِزْقُكَ مَبْسُوطٌ لِمَنْ عَصَاكَ وَ حِلْمُكَ مُعْتَرِضٌ لِمَنْ نَاوَاكَ عَادَتُكَ الْإِحْسَانُ إِلَى الْمُسِیئِینَ وَ سَبِیلُكَ الْإِبْقَاءُ عَلَى الْمُعْتَدِینَ اللَّهُمَّ فَاهْدِنِى هُدَى الْمُهْتَدِینَ وَ ارْزُقْنِى اجْتِهَادَ الْمُجْتَهِدِینَ وَلا تَجْعَلْنِى مِنَ الْغَافِلِینَ الْمُبْعَدِینَ وَ اغْفِرْ لِى یَوْمَ الدِّینِ .»

  

3-  İmam Sadiq (ə) rəvayət etmişdir ki, bu duanı oxuyun:


«اللَّهُمَّ إِنِّى أَسْأَلُكَ صَبْرَ الشَّاكِرِینَ لَكَ وَ عَمَلَ الْخَائِفِینَ مِنْكَ وَ یَقِینَ الْعَابِدِینَ لَكَ اللَّهُمَّ أَنْتَ الْعَلِىُّ الْعَظِیمُ وَ أَنَا عَبْدُكَ الْبَائِسُ الْفَقِیرُ أَنْتَ الْغَنِىُّ الْحَمِیدُ وَ أَنَا الْعَبْدُ الذَّلِیلُ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ امْنُنْ بِغِنَاكَ عَلَى فَقْرِى وَ بِحِلْمِكَ عَلَى جَهْلِى وَ بِقُوَّتِكَ عَلَى ضَعْفِى یَا قَوِىُّ یَا عَزِیزُ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الْأَوْصِیَاءِ الْمَرْضِیِّینَ وَ اكْفِنِى مَا أَهَمَّنِى مِنْ أَمْرِ الدُّنْیَا وَ الْآخِرَةِ یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ.»


4-  Peyğəmbərdən (s.ə.v.) rəvayət olunur ki, "hər kim Rəcəb ayında 100 dəfə desə

«أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِى لا إِلَهَ إِلا هُوَ وَحْدَهُ لا شَرِیكَ لَهُ وَ أَتُوبُ إِلَیْهِ» 

 və bu duanı sədəqə ilə xətm etsə , Allah Təala da onun durumunu rəhmət və bağışlama ilə xətm edər. Lakin hər kəs 400 dəfə oxusa ona 100 şəhidin əcri verilər".


5- Həzrəti peyğəmbər (s.ə.v.) buyurmuşdur: "hər kim Rəcəb ayında 1000 dəfə

"لا إِلَهَ إِلا اللهُ"

zikrini desə Mütəal-Allah ona yüz min dənə həsənə verər, onun üçün Behiştdə 100 şəhər inşa edilər.


6- Rəvayət olunur  "hər kim Rəcəb ayının səhəri və axşamı 70 dəfə desə:

"أَسْتَغْفِرُ اللهَ وَ أَتُوبُ إِلَیْهِ"

("Əstəğfirullahə və ətubu iləyh") zikr qurtardıqdan sonra əlini göyə qaldırıb desə:

اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِى وَ تُبْ عَلَىَّ"

("Əlahumməğfirli və tub ələyyə") əgər Rəcəb ayında ölərsə, Allah ondan razı olar. Rəcəb ayının bərəkətinə görə atəş ona toxunmaz".


7-  Əgər bütün ay boyunca 1000 dəfə bu zikr deyilsə:


أَسْتَغْفِرُ اللهَ ذَا الْجَلالِ وَ الْإِكْرَامِ مِنْ جَمِیعِ الذُّنُوبِ وَ الْآثَامِ "

("Əstəğfirullahə zəl-cələli vəl-ikram min cəmiiz-zunubi vəl-əsəm") Rəhman Allah onu bağışlayar".

8-  Seyyid ibni Tavus nəql edir ki, "Peyğəmbər (s.ə.v.) bu ayda on min dəfə, ya min dəfə, ya da yüz dəfə"Tövhid" surəsini oxumağı çox fəzilətli hesab edirdi. Hər kim bu ayın cümə günündə 100 dəfə bu surəni oxuyarsa, Qiyamət günü onun üçün bir nur olar ki, onu behiştə tərəf çəkər."

 

9-  Seyyid ibn Tavus Rəsuli-Əkrəmdən (s.ə.v.) nəql edir ki, "hər kim Rəcəb ayının cümə günündə Zöhrlə Əsr namazının arasında 4 rükət namaz qılsa belə ki, hər rükətində bir Həmd yeddi Ayətil-kürsi və beş dəfə Tövhid surəsini oxusa sonra on dəfə

«أَسْتَغْفِرُ اللهَ الَّذِى لا إِلَهَ إِلا هُوَ وَ أَسْأَلُهُ التَّوْبَةَ»

Allah-təala ona o namazı qıldığı gündən ölən günədək hər gün 1000 həsənə əta edər və onun hər oxuduğu ayəsinə Behiştdə qırmızı yaqutdan bir şəhər salar və hər hərfinə ağ dürrdən qəsr və onu razı salan hurilər verər".


10- Buyurulur "hər kim bu ayın üç günündə: cümə axşamı, cümə və şənbə günlərində, ümumiyyətlə həram ayların hər hansı birində bu üç günü oruc tutularsa Allah ona 900 ilin ibadətinin savabını yazar."


11- Peyğəmbərdən (s.ə.v.) rəvayət olunmuşdur ki, "hər kim Rəcəb ayının gecələrindən bir gecə 10 rükət namaz qılsa hər rükətində bir dəfə Həmd, bir dəfə Kəfirun və üç dəfə Tövhid surəsini oxusa Allah-təala onun günahlarını bağışlayar."

 

Hazırladı: Lalə Zəhrayi

 

Müəlliflik Hüququ Əbədi Nur Müəssisəsinə aiddir

 

 Saytın materiallarından istifadə edərkən istinad vacibdir![...]

Read more 0

Ramazan ayı ruhun və cismin bayram ayıdır.

Rate this item
(1 Vote)

 

Ramazan ayı ruhun və cismin bayram ayıdır.

 

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ

أَيَّامًا مَعْدُودَاتٍ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ فَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ وَأَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ 

شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ 

Ey iman gətirənlər! Oruc tutmaq sizdən əvvəlki ümmətlərə vacib edildiyi kimi, sizə də vacib edildi ki, (bunun vasitəsilə) siz pis əməllərdən çəkinəsiniz!

(Oruc tutmaq) sayı müəyyən olan (bir ay) günlərdir. (Bu günlərdə) sizdən xəstə və ya səfərdə olanlar tutmadığı günlər qədər başqa günlərdə oruc tutmalıdırlar. Oruc tutmağa taqəti olmayanlar isə (hər günün əvəzində) bir yoxsulu doyuracaq qədər fidyə verməlidirlər. Hər kəs könüllü xeyir iş görərsə (həm oruc tutub, həm də fidyə verərsə), bu onun üçün daha yaxşı olar. Bilsəniz oruc tutmaq sizin üçün nə qədər xeyirlidir!

İnsanlara doğru yolu göstərən, bu yolu açıq dəlilləri ilə aydınlaşdıran və (haqqı batildən) ayıran (Quran) ramazan ayında nazil edilmişdir. Aya (ramazan ayına) yetişən şəxslər (bu ayı) oruc tutmalıdırlar; xəstə və ya səfərdə olanlar isə tutmadığı günlərin sayı qədər başqa günlərdə tutsunlar. Allah sizin üçün ağırlıq deyil, yüngüllük istər ki, fövtə gedən günlərin orucunu tamamlayasınız və sizi düz yola yönəltməsinə görə Ona ("Allahu əkbər" deməklə) təzim və şükür edəsiniz. (Bəqərə surəsi, ayə -  183,184,185)

Ramazan ayı elə bir aydır ki, Quran camaatı hidayət edən, onlara yol göstərən və haqqı batildən ayıran bir kitab kimi o ayda nazil olmuşdur. Sizlərdən hər kəs Ramazan ayına (sağ-salamat) çıxsa, gərək oruc tutsun.

Müraciətin əvvəlinə diqqət etdikdə “Ey iman gətirənlər!” deyərək xitab olunur. Deməli, oruc yalnız müsəlmanlara deyil, əvvəlki ümmətlərə də aid edilmişdir. O kəslərə ki, Allaha və Onun göndərdiklərinə iman gətirmişlər.

Tövratda deyilir: Həzrət Musa (ə) 40 gün oruc tutmuşdur. “Dağa gəldiyim zaman daş lövhələri götürdüm, sonra dağa 40 gecə-gündüz qaldım. Nə çörək yedim, nə də ki içdim" (“Tövrat” sifri-təsniyə, fəsil 9, nömrə 9, səh.288).

İncildən məlum olur ki, Həzrət Məsih də 40 gün oruc tutarmış. “O zaman İsa ruhun qüvvəti ilə biyabana aparıldı ki, İblis onu imtahana çəksin. Sonra 40 gecə-gündüz oruc tutdu, axırda isə acıdı” (“Matta” incili bab 4, nömrə 1-2, səh.983).

Lakin İslam dini kamil din olduğu üçün “Əkməltu ləkum dinikum” ayəsinə əsasən, konkret hansı zamanda və nə qədər müddəti və hansı şərtlər altında orucun tutulması açıq-aydın olaraq göstərilmişdir (Bəqərə, 183-185)-də .

Peyğəmbərdən (s) məşhur bir hədis var ki, burada da orucun konkret məhz hansı ayda tutulması qeyd olunur: “Hər kəs Ramazan ayını Allaha xatir oruc tutsa, bütün günahları bağışlanar” (“Təfsiri-Məraqi”, c.2, səh.69).

Həmin yerdə Allah-taala “Hədisi-qüdsi”də buyurur: “Oruc mənə məxsusdur və Mən Özüm onun əvəzini verəcəyəm” (“Təfsiri-Məraqi”, c.2, səh.69).

Qarşıda orucn elmə indi məlum olan fayda və sirlərini açıqlayacaq ki, 14 əsr bundan öncə elm və texnologiyanın bu həddə inkişafı olmadığı bir zamanda Peyğəmbər (s) buyurur: “Hər şeyin zəkatı vardır, bədənin də zəkatı orucdur” (“Kafi”, c.2, səh.100).

Bu bir növ fasiləsiz işləyən işçinin hesabatı və məzuniyyətinə bənzəyir ki, bədən həm dincəlir, həm də illik hesabatını aparır. Buradan məlum olur ki, Ramazan ayı ruhun və cismin bayram ayıdır.

Əli (ə) buyurur: “Allah-taala orucu ona görə vacib etmişdir ki, insanlarda ixlas ruhiyyəsini çiçəkləndirsin” (“Nəhcül-bəlağə”, kəlimati-qisar, 252-ci nömrə). Buradan məlum olur ki, Ramazan ömrümüzün hər il çiçəklənən baharıdır. 

 

Ramazan ayının digər özəllikləri (xüsusiyyətləri)

 

  1. İlk öncə onu qeyd edək ki, Allah bu aya Öz mübarək adını bəxş etmişdir.
  2. Bütün səmavi kitablar bu ayda nazil olmuşdur. İmam Sadiqdən (ə) gələn mötəbər hədisdə buyurulur: “Tövrat, Ramazan ayının 6-da, İncil 11-də, Zəbur 17-də, Qurani-Məcid isə Qədr gecəsində nazil olmuşdur" (“Vəsailuş-şiə, c.7, bab 18, hədis 16).
  3. Ən əsası kainatda bəşəriyyət yarandığı gündən etibarən göndərilən bütün səmavi din və kitabların ən üstünü və ən kamili, ən alisi olan İslam dininin iki qiymətli əmanətlərindən biri olan Qurani-Kərimin nazilolma ayıdır (Bəqərə, 185).
  4. Peyğəmbər (s) mübarək Ramazan ayını kəşf edir: “Ey insanlar! Ayların ən yaxşısı olan Allah ayı xeyir-bərəkət, bağışlanmaq və rəhmətilə birlikdə sizə üz gətirmişdir. Onun gündüzləri sair gündüzlərdən, gecələri də sair gecələrdən yaxşıdır. Bu ayın dəqiqə və saatları ən yaxşı saatlar və anlardır. Bu elə bir aydır ki, siz onda ilahi ziyafətə dəvət olunmusunuz və Allahın əzizlədiyi şəxslərdənsiniz. Bu ayda sizin nəfəsiniz təsbih, yuxunuz ibadət, əməlləriniz məqbul, dualarınız isə müstəcəbdir. Buna əsasən, bu ayda xalis niyyət və pak qəlblə Allahdan sizə oruc tutub, Quran oxumağa müvəffəqiyyət verməsini istəyin...

Çünki bədbəxt  o kəsdir ki, bu ayda ilahi mərhəmət və məğfirətdən məhrum qalsın. Bu aydakı aclıq və susuzluğunuzla Qiyamət səhnəsinin aclıq və susuzluğunu yad edin. Fəqihlərə, yazıqlara bəxşiş edin, qocalarınızı əzizləyib, kiçiklərinizə rəhm edin. Öz qohumlarınızla əlaqələrinizi möhkəmlədin, dilinizi günah sözlər danışmaqdan, gözlərinizi haram şeylərə baxmaqdan, qulaqlarınızı haram sözlər eşitməkdən saxlayın. Yetimlərə şəfqət və məhəbbət göstərin ki, sizin də (vəfatınızdan sonra) yetimlərinizlə yaxşı rəftar etsinlər.

  1. Peyğəmbər (s): “Ramazan günahları yandırdığına görə Ramazan adlandırılmışdır”.

Peyğəmbər (s): “Ramazan ayının ilk gecəsi səmanın qapıları açılar və son gecəsinədək bağlanmaz”

Peyğəmbər (s): “Əgər bəndə Ramazan ayının qiymətini bilərsə, ilin başdan-başa Ramazan olmasını istər”.

Peyğəmbər (s): “Ramazan ayının hilalı görünəndə Cəhənnəmin qapıları açılar və şeytanlar zəncirlənər”.

Peyğəmbər (s): “Kim Ramazan ayını yaşasa və bağışlanmasa, Allah-taala onu öz rəhmətindən uzaqlaşdırar”.

İmam Sadiq (ə): “Ramazan ayında bağışlanmayan kimsə Ərəfatda qalması istisna olmaqla, gələn Ramazanadək bağışlanmaz”.

Peyğəmbər (s): “Ramazan ayında bağışlanmayan kimsə bəs hansı ayda bağışlanacaq?!”

Peyğəmbər (s): “Bu böyük ayda Allahın bağışlanmasından məhrum olan kimsə bədbəxtdir” (“Mizanul-hikmət”).

 

 

Müəlliflik Hüququ Əbədi Nur Müəssisəsinə aiddir

 

 Saytın materiallarından istifadə edərkən istinad vacibdir![...]

Read more 0

Ramazan süfrəsində ailə ilə birlikdə olaq

Rate this item
(1 Vote)

 

Ramazan süfrəsində ailə ilə birlikdə olaq

 

Ramazan ayına diqqət etsək, həcc əməli kimi müsəlmanların bərabərliyini təzahür edir. Həcc əməli daha çox imkanlı müsəlmanların bərabərliyini göstərirsə, Ramazan ayı isə bütün müsəlmanların maddi vəziyyətindən, yaşından, cinsindən və s.dən asılı olmayaraq, hər kəsi əhatə edən ibadət növüdür.

Bu ayda Allah-taala yaratdığı ən ali məxluqa daha böyük fürsətlər verir və ağıllı insan da Allahın rəhmətindən bolluca istifadə edə bilər. Beləliklə, birlikdə tutulan oruc həm rahat, həm də daha çox savab qazandırır. Allahın rəhmətinin ən çox cilvələndiyi məqamlardan biri də ailə münasibətlərində olan səmimiyyətdir. Oruc tutmaq ibadətində ailənin cəm olduğu iki vaxt daha çox gözə çarpır. Bu da imsak və iftar zamanıdır ki, bütün ailə birləşir. Yəni ailə üzvlərinin həm oruc tutmalarına görə, həm də bir süfrə arxasında yığışmaqlarına görə rəhmət üzərinə rəhmət yağır. Bu mövzu ilə bağlı məsumlarımızın da nəzərləri və kəlamları diqqəti cəlb edir.

İmam Sadiq (ə) «Nəhl» surəsinin 71-ci ayəsinin təfsirində buyurur: «İnsanın bir yeməyi özünə ayırması və onu ailəsi ilə bölüşməməsi yaxşı deyil» («Təfsiri əl-Qummi», c.1, səh.387).

Peyğəmbər (s)  bu haqda buyurur:

«Sizə beş şey deyim, onlar kimdə varsa, təşəxxüslü (təkəbbürlü) deyil. Çobanlıq və qoyun saxlamaq,

yun paltar geyinmək,

yoxsullarla ünsiyyətdə olmaq,

ulağa minmək,  

ailə ilə birlikdə yemək yemək» («Müstədrək əl-Vəsail», c.3, səh.254-255).

 

«Ailəsinə qayğı göstərməyən Allahın rəhmətindən uzaqdır».

«Allahın dərgahında ən sevimli xörək odur ki, ona uzanan əllər çox olsun. Birgə yemək yeyin, dağılışmayın. Çünki xeyir-bərəkət birlikdədir» («Tibb ən-Nəbi», c.19, səh.21).

«Sizin ən pisləriniz tək yemək yeyənlərdir» («Əl-Kafi», c.2, səh.292).

Ümumiyyətlə birlik İslam dininin əsas prinsiplərindən biridir və hər bir özünə müsəlman deyən şəxsin bu prinsiplərə inanib, əməl etmək borcudur. İslam dini xeyirxah və hər kəsi düşünən dindir ona görə də bu dində insanların qəlbi aramlıq tapır. 

 

İlahiyyatçı, islamşünas Lalə Zəhrayi

Müəllifli Hüququ Əbədi Nur Müəssisəsinə aiddir

 Saytın materiallarından istifadə edərkən istinad vacibdir!

 [...]

Read more 0

Bəşəriyyətin mənəvi və cismani şəfası Qurandır

Rate this item
(1 Vote)

 

Bəşəriyyətin mənəvi və cismani şəfası Qurandır

 

Qurani-Kərimdə tibb və təbabət barədə bir çox ayələr vardır. Görəsən, biz Qurandan istifadə etməklə xəstəlikləri müalicə edə bilərikmi? Qurani-Kərim insanı tərbiyələndirən bir kitabdır. Onun hədəfi insanın kamala çatmağa doğru hidayət etmək və bu yolda bəşərin tələbatlarını ödəməkdir. Bu hədəfə çatmaq əsasən bir neçə yolla olur. Bunun da təməlində etiqad (ibadət), əxlaq və əhkam durur. Quran kosmologiya, biologiya, təbabət və s. anlamda deyil, bəlkə də, onun şəni daha uca mənadadır. Buna baxmayaraq, zaman-zaman bəzi elmi məsələrə barədə də Quranda zikr olunur.

Təbabət haqqında bilmək lazımdır ki, müalicə həkimin vasitəsilə yerinə yetirilir, amma şəfa Allahdandır. Bəzən olur ki, müalicə alırlar, amma şəfa tapmırlar. Səfa adətən adi yol ilədir, müalicə isə, həkim, dərman və digər vasitələrlə əmələ gəlir. Allahın şəfa yolu isə ya təbii yollarla olur, ya da mənəviyyatla və qeyri-təbii yollarla olur. Quran fiziki xəstəliklərdən sağalmaq üçün mənəvi bir yoldur. Bu barədə həm Quranın özündə, həm də Əhli-beytin (ə) rəvayət və hədislərində qeyd olunur.

İmam Baqir (ə): “Həmd” və “İxlas” surəsindən başqa bir dərman yoxdur. Bu iki surə hər dərdin dərmanıdır”.

Həmçinin “Məkarimul-əxlaq” kitabında İmam Sadiqdən (ə) nəql edilmişdir: ”Həmd” surəsi yetmiş dəfə oxunduqdan sonra hətta ölü dirilsə də, təəccüblü deyil”.

Bəşəriyyətin mənəvi və cismani şəfası olan Quran buyurur:

 

يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَشِفَاءٌ لِمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ 

“(Ey insanlar!) Sizə Rəbbinizdən bir öyüd-nəsihət, ürəklərdə olana (cəhalətə, şəkk-şübhəyə, nifaqa) bir şəfa, möminlərə hidayət və mərhəmət (Quran) gəlmişdir!”  (Yunis surəsi, ayə - 57).

 

وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا

"Biz, Qur’andan möminlər üçün (mənəvi və ictimai xəstəliklərə) şəfa və rəhmət olan şeyi nazil edirik və o, zalımlara (ruhi və ictimai) ziyandan başqa bir şey artırmır."   (İsra surəsi, ayə - 82).

 

ثُمَّ كُلِي مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ فَاسْلُكِي سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلًا يَخْرُجُ مِنْ بُطُونِهَا شَرَابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاءٌ لِلنَّاسِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ

" Sonra bütün meyvələrdən ye və Rəbbinin sənə göstərdiyi yolla rahat (asanlıqla) get! (Və ya: "Rəbbinin yollarını itaətlə tut!") (O arıların) qarınlarından insanlar üçün şəfa olan müxtəlif rəngli (ağ, sarı, qırmızı) bal çıxar. Şühəsiz ki, bunda düşünüb dərk edənlər üçün bir ibrət vardır!"   (Nəhl surəsi, ayə - 69).

 

Quran oxumağın fayda və təsirləri

 

  1. Məsum rəhbərlərin fəsahətli kəlmələrinin içərisində Quran qiraəti üçün çoxlu fayda aşkar olunmuşdur ki, onlardan bir hissəsi bunlardır:

Quran tilavətinin böyük mükafatı vardır. Peyğəmbər (s): “Hər kəs Allah rizası və dini dərindən bilmək üçün Quran oxusa, mələklərin, peyğəmbərlərin ona savabı vardır”.

  1. Qarilik dərəcəsi, ali mənsəbi qazanmaq və Behiştin üstünü olmaq

Həfs deyir: “İmam Kazımdan (ə) eşitdik ki, belə buyurur: “(Behişt üstün məqamlarında Quran ayələri yer alır və qari olduğu söylənilir). Oxu və Behiştin mərtəbələrindəki ən üstün məqama get. Kim oxusa, yüksək məqama çatar”.

  1. Quran qarinin ətinə və qanına qarışar.

İmam Sadiq (ə) buyurur: “Hər bir gənc mömin Quran oxusa, Quran onun ətinə və qanına qarışar”.

  1. Ürəyin səfası.

Peyğəmbər (s) buyurur: “Şübhəsiz, bəzi ürəklər dəmir pasdan təmizlənən kimi zərərsizləşdirilər”. Peyğəmbərə (s) ərz olundu: “Zərərləşdirən amil nədir?” Buyurdu: “Quranın qiraəti”.

  1. Dua ilə uyğunluğu

İmam Baqir (ə) buyurur: “Duanı 4 vaxt qənimət say: onlardan biri Quranın qiraət olunduğu vaxtdır”.

  1. Evi nurani edər.

Peyğəmbər (s) buyurur: “Evlərinizi Quran oxumaqla nurani edin”.

  1. Evin ruzisinin artması.

İmam Sadiq (ə) Əlidən (ə) nəql edir: “Quran tilavət olunan və Allah yad olunan evdə onun ruzisi çoxalar. Həmin yerə mələklər gələr və Şeytanlar uzaqlaşdırılar”.

  1. Ən yaxşı ibadət.

Peyğəmbər (s) buyurur: “Mənim ümmətimin ən yaxşı ibadəti Quran tilavətidir”.

  1. Günahların bağışlanması.

Yaxşılıqların yazılmasına və günahların bağışlanmasına səbəb olur.

  1. Ata-anadan gələn əzabın yüngülləşməsi.

İmam Sadiq (ə) buyurur: “Hər kəs Quran tilavət etsə, onun gözləri işıqlanar və ata-anası kafir olsalar belə, onlardan gələn əzab yüngülləşər”.

  1. İmanı çoxaldar.
  2. Gözləri işıqlandırar.

Peyğəmbər (s): “Gözlərim xəstələnmişdi. Cəbrailə (ə) şikayət etdim”. Dedi: “Qurana fasiləsiz olaraq bax”.

İlahiyyatçı, islamşünas - Lalə Zəhrayi

 

Müəlliflik Hüququ Əbədi Nur Müəssisəsinə aiddir

 

 Saytın materiallarından istifadə edərkən istinad vacibdir![...]

Read more 0

Quranda göyərtilər

Rate this item
(1 Vote)

 

Quranda göyərtilər

Biz müsəlmanlar Allahın bizə bəxş etdiyi bərəkət dolu kitabı olan Qurana bir ömür minnətdarıq. Digər faydalarla yanaşı, Yaradan bizim üçün faydalı olan yeməkləri Öz kitabında izah etmişdir. Quranda 300-dən çox ayələrdə insanların yeməkləri barədə bəyan olunur ki, onlar qidalarına diqqət etsinlər və mədələrini qorusunlar.

Həzrət Əli (ə) buyurur: «Öz mədələrinizi heyvanların qəbiristanlığına döndərməyin».

Qurani-Kərimdə göyərtilərlə bağlı ayələr Allahın neməti ünvanında gəlmişdir.

«Əbəsə» surəsinin 28-ci ayəsindəki «قَضْبً» kəlməsi göyərti mənasındadır. Amma ayədə göyərtinin hansı növündən bəhs olunur, təfsirçilər və mütərcimlər bu barədə dəqiq və aydın bir fikir söyləmişlər. Bəzi lüğət mənbələrinə istinadən bu kəlmə haqqında izah vermək olar. «Lisanul ərəb»də qeyd olunur: «قَضْبً» kəlməsi yarpaqları çox nazik, zərif olan göyərtiyə deyilir. Həmçinin ona mal-qaranın yeməyi olan yoncaya da deyilmişdir. Aşağıda qeyd olunacaq mütərcimlərin nəzərlərində şərif ayə bir neçə müxtəlif mənayla bu kəlməyə şamil olur.

 

وَعِنَبًا وَقَضْبًا

Üzüm və yonca; (Əbəsə, 28)

  • Üzüm və davamiyyətli bitən və tez-tez biçilən göyərti;
  • Tənək və yeməli göyərtilər;
  • Üzüm və göyərti;
  • Üzüm ağacı və göyərtilər;
  • Üzüm bağı və təkrar-təkrar bitən göyərtilər;
  • Üzüm və çoxlu göyərtilər;
  • Üzüm bağı və həmişə tər və təzə olan göyərtilər («Təfsiri-portui əz Quran», «Təfsiri-Nümunə», «Təfsiri-Mizan»).

Qeyd olunan bu fikirlərdən sonra belə bir sualın yaranması mümkündür ki, görəsən o hansı xassəli göyərtidir ki, biçdikcə yenidən və dəfələrlə,həmçinin qısa bir vaxtda bitir? Bu sualın cavabı belədir. Biçdikcə yenidən bitən göyərtilər, həmçinin yeməli göyərtilərə də işarə olunur və insanların yeməklərində xüsusi xoş ətirli göyərtilərdən istifadə olunur. Həm də fəsillərə uyğun göyərtilər də bu mənadadır. Göyərtilərinhər biri öz növbəsində bitir. Təbii ki, insanların istifadə etdiyi göyərtilərdən mal-qara da yeyə bilər. Ayədə qeyd olunan tez-tez bitən incə yarpaqlı göyərti əsasən mal-qaranın yemi olan yoncaya işarədir. Hər halda, ümumi zikr olunan «göyərti» kəlməsi heyvanların yemi mənasındadır və eyni zamanda insanların istifadə etdiyi göyərtilərdir. Bu suala müfəssirlər belə nəzər bildirmişlər.

Ayədəki tez-tez bitən incə yarpaqlı göyərti elə həmin yoncadırvə məlumdur ki, yonca heyvanların yemidir. Amma bir qədər dərin düşündükdə bu nəticəyə gəlmək olar ki, kəlmənin mənası ümumi göyərtilərə də aiddir. Çünki, həmçinin kəlmənin mənasında bir neçə dəfə təkrarən bitməsi də qeyd olunur. Elə bu səbəbdən demək olar ki, göyərti dedikdə insanların yeməklərdə istifadə etdikləri göyərtilər nəzərdə tutulur. Müfəssirlərin bu barədə nəzərləri diqqətdən kənarda qalmır.

«Təfsiri-Nümunə»– «قَضْبً» ( جذبvəznindədir) əsl mənası o göyərtilərdir ki, onları növbə ilə müxtəlif vaxtlarda biçirlər və burada yeməli göyərtilər mənasındadır. Həmçinin üzüm də yeyinti məhsullarında çox əhəmiyyət kəsb edir.

«Təfsiri-Mizan» – «قَضْبً» kəlməsi təzə və tər göyərtilər mənasında işlənib və insanların yediyi təravətli göyərtilərdəndir. Əgər yonca kimi də şərh olunubsa, bu ona görədir ki, tez-tez biçilir və yerinə yenisi bitir. Amma bəziləri qəti bir fikir söyləyib demişlər ki, burada bütün göyərtilər nəzərdə tutulur. Həm tez-tez biçilir, həm də heyvanların ot yemi kimi istifadə olunur.

«Təfsiri-Ət-teyyibul»–«قَضْبً»bu göyərtilər mənasında gəlib, nanə, tərxun, tərə, reyhan, ispanaq, yonca. Ayədə əsas məqsəd və məna budur ki, göyərtilər insanlara və heyvanlara bir növ bəxş edilən ilahi nemətdir.

 

İslam təbabətindəinsan sağlamlığı üçün faydalı olan göyərtilər

Şüyüd, cəfəri, kəklikotu, keşniş (amma keşniş həddindən artıq yeyilməməlidir).

Şüyüd yuxusuzluğu aradan aparır. İştahanı artırır və mədə həzminə kömək olur. Qədim Misirdə şüyüddən dərman kimi istifadə olunurdu. Həmçinin şüyüdün tumları da iştahanı artırır. Toyuq və balığı şüyüdsüz yeməyin!

Keşniş qüvvətləndirici xüsusiyyətə malikdir. Xörəklərdə istifadəsinə daha çox üstünlük verilir. Amma keşnişi 1 dəstədən artıq istifadə etmək olmaz.

Cəfəri demək olar ki, cəfəri vitaminlərlə zəngindir. Hətta ona el arasında göyərtilərin qəhrəmanı adı da verilib. Tərkibində vitamin C, kalsium, fibr, vitamin B, dəmir, antioksidantlar var. Həmişə təzə cəfəridən istifadə edin. Toyuq, balıq və ətin kənarına qoyun, həmçinin kartof püresi və supun tərkibinə də əlavə edin.

KəklikotuSakitləşdirici təsirə malikdir. İmmuniteti artırır. Soyuqdəyməyə qarşı faydalıdır. Mədə-bağırsaqxəstəliklərinin müalicəsində istifadə olunur. İştahanı yaxşılaşdırır. Həzmə kömək edir. Mədə-bağırsaqları və ciyərləri təmizləyir. Ağciyər xəstəliklərinə qarşı faydalıdır. Ən yaxşı ağrıkəsicidir. Revmatizmanın müalicəsinə kömək edir. Öskürəyi kəsir. Qripə qarşı faydalıdır.

 

İstifadə olunan mənbə: Səbzicat dər Quran

İlahiyyatçı, Sara Zahidqızı

 

Müəlliflik Hüququ Əbədi Nur Müəssisəsinə aiddir

 

 Saytın materiallarından istifadə edərkən istinad vacibdir!

  [...]

Read more 0

Dostların veb səhifələri

1362011
bu gün
Dünən
Bu həftə
Keçən həftə
Bu ay
Keçən ay
Bütün günlər
2827
9879
28149
1180460
103278
151669
1362011

sizin IP ünvanınız: 54.196.47.145
2018-04-19 15:15

logo ebedinur

“ƏBƏDİ NUR”- Quran maarifi mərkəzi 2006 ci ildə Quran sevərlərə xidmət üçün təsis edilmişdir.

Əziz həmvətənlərimiz, gəlin bu ilahi və nurani nemətdən uzaqlaşmayaq!